五七要不要请和尚念经？

五七要不要请和尚念经？

地藏经中说七七日内为造福利功德。五七日请和尚念经当然可以。
除了极善或者极恶之徒，其余的亡者都要经历七七四十九天根据自己的业报决定到哪里受生。这个五七日普通人当然是不会受生。因此还是要请和尚念经做功德多的。这个时候做功德亡者只会得到七分之一，但是单单这七分之一的功德就已经很了不起了。念诵的佛经最好是《地藏经》。无论对亡者还是生者都是利益无量的。

不用

既然是请和尚超度，那么还要买纸房子干嘛？不明白，难道是讲双保险吗，如果超度不了，房子就请随便住？？其实呢，自己亲人虔诚的念诵经文，然后回向给过世的亲人是最好的。重要的是回向，如果仅仅念经不回向的话，对你父亲也不大有帮助。

您是说的是人死后七七之内的事吧？，如果是，可以的。佛教经书中说，只要是在七七四十九天之内，人的神识就还是中阴身，即还没有选择投生哪一道，地藏经中说的是“或在诸司,辩论业果。审定之后,据业受生”，在这期间，如果请和尚念经（最好以地藏经为主），可以帮还未受生的亡灵消除孽债，减轻恶业，从而有可能取得更好的投生结果（甚至是成为天人或往生西方极乐世界）。 所以说这些方法都是有利于亡人的，而且你所请的僧人采用的超度亡灵的方式方法也有一定讲究（这一点藏传佛法中尤其有讲究）。 当然最终结果还是要看这个人生前所造的善业与恶业有多大，毕竟最终结果还是要受因果的约制的。总之，这种方式是肯定很有利的。

你要是为了节省钱，可以自己念啊。 你爸爸要不已经轮回了要不就是中阴身迷糊状态，啥都不知道，问他也没用的。 你诚心礼佛，地藏经或者阿弥陀佛一直念，然后把功德回向给你爸爸，就可以超度他了，如果你心够诚，念的会比和尚还灵呢，你自身也会收益。 佛经里记载的都是子女为父母念，这个作用最大，别人念完回向给你爸爸跟这个没法比。 如果你实在不愿意念，不如拿一千块钱去放生，然后把功德回向给你爸爸，这样也很不错。 花钱雇人念佛超度，也不知道谁发明的东东，人真能自欺啊 阿弥陀佛