结合作品谈谈20世纪80年代台湾散文的特点。

结合作品谈谈20世纪80年代台湾散文的特点。

当代韩国的中国文学研究
韩国的中国学研究领域极为广泛,涉及语言、文学、历史、哲学、经济、政治、法律、民俗、教育、艺术等人文和社会科学各学科。随着时代的变迁,韩国的中国学研究领域也发生了一些变化,并呈现出不同的特点。当代韩国的中国学研究取得了累累的硕果,特别是在中国实行改革开放以来,研究成就更为显著。据统计,目前在韩国从事中国学研究的人员有1271名。①而从事中国文学、语言学和中韩比较文学的专业人员就有700余名。②单看这些数字,就足够令人吃惊的。其实,韩国有这么多中国学研究者,也是在情理之中。这是因为韩国是中国的近邻,自古以来仰慕中国文化,又同属于汉字文化圈,因此,韩国学习中国语言和文学的人就很多,研究这一领域的学者也相应较多。20世纪80年代以来,韩国的中国文学研究成果显著。虽因条件所限,无法确切统计韩国出版的有关中国文学和文化方面的教材与专著,但通过笔者所做“韩国中国学人物数据库”的课题,就发现这些研究者的论著是少则几篇(部)、几十篇(部),多则上百篇(部),由此可推断其相关研究成果的丰硕程度。本文试图重点考察当代韩国的中国文学研究状况。

一　中国古典文学研究

1910年至1945年,日本帝国主义占领了朝鲜半岛,在剥夺朝鲜人民种种权利的同时,也扼杀了朝鲜民族的传统文化。于是在这一时期,汉学传统也遭到几乎灭绝的灾难。尽管1926年京城帝国大学(今国立汉城大学前身)创建后设有中国文学专业,但是1945年之前,韩国有关中国文学的专著或论文极少。在韩国学术界,车相辕、车柱环和张基槿于1958年出版了《中国文学史》,这是一本包括古代文学、近代文学在内的较为完整的专著。迄今为止,先后撰写过《中国文学史》的有车相辕、文璇奎、金学主、许世旭、丁范镇、河正玉等中国文学专家。其中,许世旭教授的学术成就尤其引人注目。作为韩国著名的中国学家,许世旭先生通过研究汉文学,进行汉语诗歌、散文创作,为中韩文化交流作出了杰出的贡献。为了表彰他的成就,中国现代文学馆特别设立了“许世旭文库”。2004年5月16日,许世旭文库开库仪式在北京隆重举行。截至目前,该文学馆共有85座文库,其中有4座为海外中国学家而设立的,许世旭就是其中之一。③

韩国是汉学传统十分深厚的国家之一,因而中国古典文学一直是韩国中国学界研究的重点,特别是中国的古典诗歌研究,这方面的主要成果有柳晟俊的《中国王维诗与李朝申纬诗之比较研究》(亚细亚文化社,1980年)、金时俊的《毛诗论考》(汉城大学出版部,1981年)、洪寅杓的《柳河东诗研究》(瑞翼社,1981年)、李炳畴的《杜诗研究论丛》(文贤阁,1982年)、许世旭的《中国古代文学史》(法文社,1986年)、金亿柱的《王维研究》(亚细亚文化社,1986年)、河连清的《李商隐诗研究》(通文馆,1986年)、柳晟俊的《中国唐诗研究(上、下)》(国学资料院,1994年)等。韩国学界对中国古典小说和戏曲研究从80年　　代开始活跃起来,出现了李慧淳的《〈水浒传〉研究》(正音社,1985年)、全寅初的《中国古代小说史》(新雅社,1992年)、梁会锡的《中国戏曲论》(民音社,1994年)等专著;还有金南喜的“魏晋祖浅诗小考”、崔雄赫等的“论三李诗的主观化倾向”、柳晟俊的“论晚唐罗隐诗与新罗崔致远诗的关系”、边成圭的“谢灵运其人其诗———创作背景和作品分析”、田宝玉的“中国古典叙事诗中的女性与国家”、权锡焕的“韩愈〈毛颖传〉与韩国的〈假传〉”等论文。