明代竹刻“金陵派”有哪几位重要代表人物

明代竹刻“金陵派”有哪几位重要代表人物

清人金元钰之所以推濮仲谦为金陵派者，其用意正是王世襄先生所言：不过是有意制造一个对立面来抬高他本乡的嘉定派而已。故而金氏会说出濮派浅率不耐寻味，远不如朱之言亦不足为怪矣。李耀，字文甫，金陵人，《竹个丛钞》称其善雕扇骨，镌花草玲珑有致，亦能刻牙章，尝为文三桥（彭)捉刀。文彭为文征明之子，卒于万历元年(1573)，年七十六。故文甫当是嘉靖隆庆时人。濮澄(1582一?)，复姓濮阳，单称姓濮，字仲谦。生于万历十年(1582)，清初尚健在。是当时著名的镂刻名家。张岱《陶庵梦忆》说：南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其款，物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹，佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之，利啖之，终不可得。据戴，濮仲谦治竹，不耐精雕细琢，只就其天然形态，稍加凿磨即已成器，与三朱风格迥然不同。他的传世作品却很难看到，虽然许多竹刻上都有他的名款，但大都是雕工繁瑣或题材庸俗者，也有人在无款的古旧竹器上伪刻他的名字。由于李耀的刻竹风格与濮仲谦根本不同，也没有师承关系和艺术流派的共性，故金陵称派确实很勉强。有的评论家还认为以浅刻或略施刀凿即使成器之刻法为金陵派风格，只承认濮仲谦为金陵派创始人。一百多年后的清代，潘西凤的竹刻刀法与濮仲谦相近，郑板桥对其十分欣赏，称潘西凤为濮仲谦后一人，所以，也有评论家者把潘西凤划入金陵派之中。