求 李白 菩萨蛮 赏析

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李 白

菩萨蛮

平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。
玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。

此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元
帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千。”此词境界
似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外
而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全
篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，则以人不归耳。下片，点明
“归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之
心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒
山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以
境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。

——俞平伯《唐宋词选释》

伤心寒山 空伫愁亭 ——李白《菩萨蛮》赏析 作者：戴日强（清风寒士） 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 李白：字太白，号青莲居士，祖籍陇西成经（今甘肃秦安庄浪通渭一带），他是唐代著名的豪放诗人，诗歌雄伟奔放富有浪漫主义色彩，他的词也是十分有特色的，其《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为历代词典之祖！ 此词填于作者流放期间，上阕主要通过景物的描写来渲染气氛。“平林漠漠烟如织”是作者登高望远所见“织”字形象描绘出烟的迷蒙貌，传达出一种淡淡的忧愁。“寒山一带伤心碧”更是李白借景移情的体现，似带的秋山色深几许也就是自己伤心几度。顿生一种寂寞惆怅的情绪，为全词立下了感情基调起笼罩全篇的作用。“瞑色入高楼”暮色渐渐染在楼上，作者的内心世界也沉浸在这种愁苦中。一个“入”字，巧妙地使整个画面活跃起来。“有人楼上愁”“愁”字完成了由景物到人的过渡，直接写出了作者的感受…… 下阕是启上阕的画面而把作者的内心世界融合在景物中，进而抒发自己的情感。“玉阶空伫立”是上阕所写的景物感染下的感受，“空”字写出了作者由于忧愁而感到一切都是徒劳无用的，有效地体现了游子背乡的寂寞与空荡荡的情感。“宿鸟归飞急”一句用得甚妙，运用反衬的手法，既写出了日下倦鸟急归与自己的想归而不归的惆怅心理，又触景生情反衬了自己的无限愁思，进而引出了“何处是归程”的设问。最后的“长亭更（连）短亭”虽是对前句的回答，但写得也是十分抽象的，长短亭相连，一方面写出了归程之遥之渺，要历经长途跋涉放能到达，另一方面又已亭的长、远将自己的愁思展开延伸，进发出作者的怃然忧思，令人赞叹。 这首词通过对平原笼烟、寒山凝碧、暮色高楼、玉阶宿鸟、长短连亭的生动描绘，构建出一幅凄凉的暮画，烘托出了惆怅的情感。在层层动静结合暮景的铺垫下，作者一点一点把自己忧愁的情绪展现出，令无数人产生共鸣，语言朴实而超脱华丽，令人赞叹，不愧为历代词典之祖！

李 白 菩萨蛮 平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。 玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。 此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒山境界，苍茫悲壮梁元 帝赋云：“登楼一望，唯见远树含烟。平原如此，不知道路几千。”此词境界 似之。然其写日暮景色，更觉凄黯。此两句，白内而外。“瞑色”两句，自外 而内。烟如织、伤心碧，皆瞑色也。两句折到楼与人，逼出“愁”字，唤醒全 篇。所以觉寒山伤心者，以愁之故；所以愁者，蛞匀瞬还槎?O缕??忝? “归”字。“空”字，亦从“愁”字来。乌归飞急，写出空间动态，写出鸟之 心情。鸟归人不归，故云此首望远怀人之词，寓情于境界之中。一起写平林寒 山境界，苍茫悲壮。粱元帝赋云“空伫立”。“何处”两句，自相呼应，仍以 境界结束。但见归程，不见归人，语意含蓄不尽。