什么叫持盈若亏，每天进步多一点？

什么叫持盈若亏，每天进步多一点？

一个容器若装满了水，稍一晃动，水便溢了出来。一个人若心里装满了骄傲，便再 也容纳不了新知识、新经验和别人的忠言了。长此以往，事业或者止步不前，或者猝然受挫，故古人云：“满招损、谦受益。”因 此，只有空，你才能不断进步。南隐是日本明治时代著名的禅师，有一天，一位学者特地来向南隐问禅；南隐以茶 水招待，他将茶水注人这个访客的杯中，杯满之后他还继续注入，这位学者眼睁睁地看 着茶水不停地溢出杯外，知道再也不能沉默下去了，终于说道：“已经溢出来了，不要倒 了。” “你的心就像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法和主张，你不先把你自己的 杯子倒空，叫我如何对你说禅?”南隐意味深长地说。南隐禅师教导的“把自己的杯子倒空”，不仅是佛学的禅义，更是人生的至理名言。 一个人如果志得意满，觉得自己无所不知、无人能及，就必然导致骄矜自傲，什么都装 不下，什么都学不进去，就像茶水溢出来一样，再也不可能有更大的发展了。其实，一个人成功的时候，若还能保持清醒的头脑，不趾高气扬，他往往会取得更 大的成功。福特说：“那些自以为做了很多事的人，便不会再有什么奋斗的决心。有许多人之所 以失败，不是因为他的能力不够，而是因为他觉得自己已经非常成功了。他们努力过、 奋斗过，流血牺牲战胜过不知多少的艰难困苦，凭着自己的意志和努力，使许多看起来 不可能的事情都成了现实；然后他们取得了一点小小的成功，便经受不住考验了。他们 懒怠起来，放松了对自己的要求，往后慢慢地下滑，最后跌倒了。在古往今来的历史上， 被荣誉和奖赏冲昏了头脑，而从此懈怠懒散下去，终至一无所成的人，真不知有 多少……”洛克菲勒在谈到他早年从事煤油业时，曾这样说道：“在我的事业渐渐有些起色的时候，我每晚把头放在枕上睡觉时，总是这样对自己说：‘现在你有了一点点成就，你一定 不要因此自高自大，否则，你就会站不住，就会跌倒的。不要因为你有了一点开始，便 俨然以为是一个大商人了。你要当心，要坚持着前进，否则你便会神志不清了。’我觉得 我对自己进行这样亲切的谈话，对于我的一生都有很大的影响。我恐怕我受不住我成功 的冲击，便训练自己不要为一些愚蠢的思想所蛊惑，觉得自己有多么了不起。”由此可见，真正的低调是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切事 物都能做到具体问题具体分析，采取实事求是的态度，正确对待；对于来自任何方面的 意见，都能听得进去，并加以考虑。这样的人能做到在成绩面前不居功，不重名利；在 困难面前敢于迎难而上，主动进取。他们的谦虚并不是卑己尊人，而是既自尊，也尊人。为人处世，不要太卑微，也不要太倨傲，这样都是走向了极端。其实，做人应该既 不失礼于人，也不卑躬屈膝；既要自尊自重，也不要傲慢无礼；既不可心无定性，专抢 着跟人打招呼，也不要立定主意，专等人家打招呼。与人相处时，对随和的人你要礼貌， 使人感受到你的友善；对傲慢的人你要不屈从，使人能正视你的尊严；遇有支配性强的 人，你不妨巧妙地顶他几次，以打乱他的心理定式，破坏他的行为惯性，免得自己总是 生活在对方霸气的阴影下。这就是真正的低调。意大利的达•芬奇在《笔记》中感叹道：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人 谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗低头向着大地，向着它们的母 亲。”其实，人不应为自己已有的知识和成绩感到骄傲，容器的容量是有限的，假如人能 够保持谦虚、低调的心态，则人的心胸可以扩展到无限。人们如能低调处世，无疑可以 掌握更多的知识，取得更大的成绩。众所周知，爱因斯坦是位名满天下的科学家，据说有一次他的学生问他说：“老师的 知识这么渊博，为何还能做到学而不厌呢?”爱因斯坦很幽默地解释道：“假如把人的已 知部分比做一个圆的话，圆外便是人的未知部分，所以说圆越大，其周长就越长，他所 接触的未知部分就越多。现在，我这个圆比你的圆大，所以，我发现自己尚未掌握的知 识自然也比你多，这样的话，我怎么还懈怠得下来呢?”为了启发人们谦虚、低调处世，俄国的列夫•托尔斯泰也作了一个很有意义的比方： “一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母 越大，则分数的值越小。”因此，一个人不管自己有多丰富的知识，取得多大的成绩，或是有了何等显赫的地 位，都要谦虚谨慎，不能自视过高。应心胸宽广，博采众长，不断地丰富自己的知识， 增强自己的本领，进而获得更大的业绩。如能这样，则于己、于人、于社会都有益处。 成功者尚且虚怀若谷，盈而亏之，更何况我们这些正为成功而拼搏的人呢？