旧约圣经怎样分类？

旧约圣经怎样分类？

旧约圣经，其最早的发展，约自主前一千五百年左右，创世记为第一卷书，至主前四百五十年，玛拉基书为最后一卷止，汇集编定，共为三十九卷。按照圣经各卷的内容性质，有下列四种分法：

??1.摩西五经－－即创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记等五卷，系摩西所著，故称为摩西五经，又称为律法书(拉七6)。此五卷之次序，古今始终一致，没有变动，列为第一类。

??五经著时最早，自主前十五世纪，摩西写成此五经，得以传训百姓。考此五卷经典是被放置在圣殿内的约柜旁(出廿五21，四十20，申十5，卅一24－26，王上八9，21)，交由利未人负责保管(申卅一9，25，平时除祭司研读，奉为事奉神及教诲众民之圣典外，君王亦当抄录善本置于身边，随时诵读，视为敬神治民具有最高权威根本之经典。

??2.历史书十二卷－－即约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下卷、列王纪上下卷、历代志上下卷、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记等十二卷，乃按各书之内容性质，分类为旧约历史书，此为圣经现今通用之次序。

??3.诗歌书五卷－－即约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌等五卷，又称为智慧书，为现今圣经通用之次序。

??4.先知书十七卷－－又称预言书，分为大小先知书两部分。先知原无大小之分，乃是以他们所写书卷内容篇幅之多少而分的。大先知书五卷：即以赛亚书、耶利米书、耶利米哀歌，以西结书，但以理书等。小先知书十二卷：即何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书等。以上共计十七卷，为现今圣经通用之次序。

??除了上列三十九卷正典圣经分类之外，在旧约经卷中还有数卷书名的记载，如雅煞珥书(书十13，撒下一18)、所罗门记(王上十一41)、拿单书(代上廿九29)、迦得书(代上廿九29，代下九29)、亚希雅预言书(代下九29)、易多默示书(代下九29)、何赛的书(代下卅三19)等七卷书未有列入；或许非为正典圣经，而且已经失传，而无可稽考了。

两种分法:一般分为三部分：1.律法书 2.历史书 3.诗歌·智慧书 4.先知书1.律法书：也就是“五经”，创、出、利、民、申2.历史书：约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上、撒母耳记下、列王纪上、列王纪下、历代志上、历代志下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记3.诗歌·智慧书：约伯记、诗篇、箴言、传道书、雅歌4.先知书：从以赛亚书~玛拉基书（17卷）犹太人把旧约分为三大部分：1.五经 2.先知书 3.圣卷1.五经： 创、出、利、民、申2.先知书：①前先知书 ②后先知书①前先知书：约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪②后先知书： ⑴大先知书 ⑵12小先知书⑴大先知书：耶利米书、以赛亚书、以西结书⑵12小先知书3.圣卷：诗篇、箴言、约伯记、路得记、雅歌、传道书、耶利米哀歌、以斯帖记、但以理书（启示文学）、“以斯拉记-尼希米记”（归为一卷）、历代志本人比较偏向犹太人的分法，因为毕竟旧约的第一读者是犹太人，他们的分法应该更具权威、合理。耶稣自己也承认这样的分法，在路24：44“耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”