什么是唐三藏的“三藏”指的?

什么是唐三藏的“三藏”指的?

第一种意思，三藏指的是印度佛教圣典的三种分类:经藏、律藏、论藏。此处的“藏”意为“摄”，即总摄一切所应知的意思。又有一说认为“藏”意为“器”，即容受所应知之一切教法的意思。经藏即佛说的经典，也就是佛陀教说的要义。律藏即佛所制定的律仪，也就是佛所制定教团的生活规则。论藏是对佛典经义进行的化精简为详明的论议，也包括对佛陀教说进行的发展扩充，加以组织化、体系化的论议解释。 第二种意思，三藏指的是声闻、缘觉、菩萨等三乘人所说的教法，分别叫做:声闻藏、缘觉藏、菩萨藏。三者诠释的内容有所不同。第一， 声闻藏，诠释声闻之理行果。所谓“声闻”，指的是听闻佛陀声教而证悟的出家弟子。至于理行果，理是佛陀教说的道理，行是顺着道理而修行，果是由于修行而获证道果。第二， 缘觉藏，又作辟支佛藏，诠释缘觉之理行果。所谓“缘觉”，指的是依十二因缘之理而开始修身，无师独自悟道者。第三，菩萨藏，诠释菩萨之理行果。“菩萨”，指的是修六度之行，圆满二利，而到佛果者。菩萨以悲智六度法门为乘，运载众生，总越三界三乘之境，至无上菩提大般涅盘彼岸。 第三种意思，三藏也是日本净土真宗对净土三部经所说的教法:福智藏、福德藏、功德藏。“福智藏”即圆满成就智慧与福德二种庄严，乃指南无阿弥陀佛之名号，从而谓开显大无量寿经所说弘愿真实之第十八愿之教。“福德藏”即观无量寿经所说之定散诸行，从而谓开显第十九愿要门之方便教。“功德藏”即阿弥陀经所说以自力回向之名号，从而谓开显第二十愿真门之方便教。 唐三藏的“三藏”，一般认为指的是经藏、律藏、论藏三种圣典。之所以称其为三藏，是赞扬玄奘的高僧大德，称赞他精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。