何为将帅之道？

何为将帅之道？

为将者，当上识天文下知地利中通人和，当披肩执锐，勇于身先士卒，临难不顾，赏必行，罚必信，当剿其敌军，抚敌民心，攻心为上攻城为下，当还功与众，退赏为兵，当不以败为耻，不以胜为骄，当执法无情，守法当先，治兵有道，领军有方，鼓舞士气，振奋人心，当识人才，用贤才，交良友，行正道，收民心，整军心，明大义，掌天地！

　　夫将者，军之主也。为人主者，首务修德。德之不休，则无以服众也；众不服则令难行；令难行则军不整肃；军不整肃则进退无法，攻守无度；进退无法，攻守无度者，乱军也；军乱则危，危则必败

古今统兵者，均自以为将帅之才，岂不知将帅乃道也，乃非勇憾之武夫所能通晓。平庸之将所着重者，乃兵力多寡.勇猛如何，此类武将如吕布.袁绍等辈比比皆是，不足挂齿。高明之统帅，不仅要知己知彼，善用兵将，还要观天时.明地利.懂人生；料事如神，熟读兵法，统帅万军，游戏自如；此等大将如古之孙.吴.管乐，今之曹孟德.周公瑾也。然而，仅如此仍未明将帅乃道也！那，怎样才算得将帅之道呢？说来话长，我仅举一例。比如用兵，这“兵”字就他有学问，兵者有可见之兵，有不可见之兵，可见之兵者荷馑执戈，肉身之士；不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象均可为兵！比如这《七十二候图》，它成图于周公，将节气周天三百六十日，分类别之。五日为候；三候为气；六气成时，四时成岁。将一年之中的节气更替.无物衰荣一一道明；何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，核实雾霾蒸腾，如此只须谙然于胸，融汇于心，运用得当，变可胜于百万雄兵。