三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。岁华过半休惆长全诗译文

三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。岁华过半休惆长全诗译文

这出自《立秋二绝》范成大
其一：“三伏熏蒸四大愁，暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。”
四大，佛教用语。古印度认为，地、水、火、风是构成宇宙的四种元素，称作四大。佛教则以坚、湿、暖、动的性能为四大，人身即由四大构成。因此，四大也作为人身的代称。浮，飘浮，引申为置身炎夏，无法自主。后两句最好。一年的时光已经过半，不必伤感，无须失意，面对凉爽的西风，由衷庆贺秋季的来临。
其二、“折枝楸叶起园瓜，赤豆如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物，安排笑口问生涯。”
宋孟元老所著《东京梦华录》记曰：“京师立秋，男女皆剪楸叶戴之，卖者盈市。”立秋戴楸叶的习俗，自古有之，《后汉书》即有记载，流传至宋，将近千年。吃瓜，则沿袭至今，俗称咬秋。
楸树，落叶乔木。单叶，对生，三角状卵形或卵状椭圆形，先端渐尖。总状花序呈伞房状，顶生，花冠唇形，白色，内有紫斑。蒴果细长，如豆荚状。楸与秋谐音，戴楸叶，乃入秋之意。
《月令广义》载：“立秋日以赤小豆七粒或十四粒，服井华水面西吞下，一秋不犯痢疾。”井华，亦称井花，指清晨初汲的井水。饮井花，面西，都好理解，赤小豆为什么是七粒或十四粒呢？不知有何讲究。
烦襟，即胸怀愁闷。洗濯烦襟，安排笑口，是说天气转凉 ，诗人以轻快的心情，迎来金秋。供参考。