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中国1000年前是什么样的?

答案:1  悬赏:60  
解决时间 2021-10-02 15:01
中国1000年前是什么样的?
最佳答案
公元1008年(大宋大中祥符元年),东京。

刚入腊月,东京城就迎来了入冬以来的第一场雪,漫天的雪花夹杂着年的味道纷纷扬扬地飘洒了三天,待到雪霁天晴,京都人来不及欣赏这瑞景就急不可待地冲上大街小巷,开始置办年货了。在此熙熙攘攘的人群里挤了一天,等到太阳落山时,人们抱着购置的撒佛花、韭黄、生菜、兰芽、胡桃等当下的时蔬,以及爱吃的薄荷还有哄孩子的饴糖泽州饧等陆陆续续地回家了。

腊八是年前第一个会让孩子们记住的节日,因为今天可以能法定地吃上美味,但是在美味来临之前还要付出一定的耐心——大人们要在今天按照习俗祭祀祖先与众神,罗列肉鱼、五谷、果蔬等供品,又行揖跪拜,忙活了大半天终于等到厨房冒起了炊烟,手捧饭碗眼巴巴地瞅着锅底的炉火,趁人不注意狠狠地填上几把柴火……终于,七宝粥(七宝五味粥,非八宝)熟了,满院的香气引得麻雀也停止了歌唱,努力地观望着……和孩子们一样高兴的,还有庙里的小和尚们,说是盛哉佛祖的成道日,实为妙哉那美味的“腊八粥”。

士庶人家腊月里忙得不可开交,富贵人家则多了一些闲情雅致,特别是一到下雪的日子,浪漫开始作俑,堆雪人、塑雪狮、装雪灯哄娃们取乐,若感觉浪漫不过瘾,还会约上几个江郎才子,骑着毛驴,浩浩荡荡,踏雪寻梅,饮酒赋诗,向晚置雪中一把篝火,或歌或舞,浪漫至极。

年已越来越近,商场里的商品花样也越来越多起来,春联类的物品显然此时最为畅销:门神、钟馗、桃板、桃符、及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子。此外还有茄干、葫芦干、马齿苋以及麦芽糖等除夕时上供用的物品。这个时候也是丐帮最为忙碌的时候,无论人家贫富,一年下来或多或少有些积蓄,又冲年节吉祥之气,多少会给些施舍。丐帮多是真正的“一无所有”者,虽然靠乞讨解决温饱,但也不是一个长久之职业,过了年节,丐帮子弟都转会转行,靠自己劳动过活。看来,丐帮是临时经济困难者的避难所。

腊月是民间一年来最为热闹的一段时间,瓦市的欢腾与街衢的喧嚣让久居皇宫里的人们心往神之,瞅个万岁爷上班的时间,几个王子、公主贿赂了禁军教头,偷偷溜出宫去玩个天昏地暗。万岁爷也觉得宫里过于冷清,于是在腊月三十这一天组织了一个国家级的活动——呈大傩仪以驱鬼,参加仪式的有千余人,皆是皇家御林军,全副武装,煞是威风,仪式还有演艺界名流助阵表演钟馗、土地神、灶神等等,这着实让皇宫热闹了一把,当然为了显示皇宫的威严,队伍还拉到京城里转转,让老百姓见识一下什么是国家仪礼。到了晚上,皇宫里爆竹焰火山呼,惊天动地,引得诸多好事者都跑到阁楼里或者在皇城根下遥望这盛世的场景。还好,京城没有禁燃,富裕人家都在自家院门外燃起了成堆的焰火,娃们则三五一群地比试谁的爆竹更响,更有甚者跑到了河里,炸起冰块以决胜负。各家都生起了火炉,全家老小围炉而坐,男人们饮酒抒怀,畅想未来;女人们或缝或补,叙叙家常;在户外玩累的孩子们不时地在大人身旁串来串去或者有的手捧刚才用爆竹炸冰来的鱼趔趔趄趄来请功,引得满堂大笑,其乐融融。至午夜,京都依然没有倦意,没有春节晚会的春节依然欢嚣如注。

正月初一(元旦),三更过后、五更来临之时,刚刚睡下的人们就被室外响彻天空的爆竹声惊醒,顿时再无倦意,起来换上新衣开始拜天地、祭祖先、互相拜年。同僚亲朋之间拜年时,要赠送名片(名刺)。如果自己不能亲往朋友家拜年,要派人骑马到每一位朋友家,连呼数声,留下一张名片,表示已前来拜年。今天全国放假三天,难得有如此黄金假期,京城准备了大量的娱乐活动。但见马行、潘楼街、州东宋门外、州西梁门外踊路、州北封丘门外、及州南一带皆结彩棚、人山人海,原来开封府特许在假期中可以依法赌博(关扑),其玩法其实很简单,以掷钱币定输赢,然后决定所押器物的归属,一般以几枚铜钱在地上或瓦盆中掷出,根据铜钱落地后正反面图案的不同组合分出双方的胜负。赌注通常是食物、水果、柴炭等等,别看是小注,要是一天手气好,赢的柴炭也够一年烧的了。无此雅兴者,可以去逛街,但冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领袜、靴鞋等店铺也都早已人满为患。若还有兴致,还可以去舞场歌馆,一睹今年贺岁大片风采。

皇宫也一改往日的冷清与威严,今天也变得热闹、亲切起来,原来是今日要举行团拜会。真宗皇帝御驾大庆殿,殿庭列法驾仪杖,在座的除了有皆冠冕朝服的文武百官,各驻我大宋使臣——大辽、夏国、高丽、南番、回纥、于阗、南蛮等之外,还有身披五彩带、胸戴大红花的作战英雄杨家诸将。团拜会在简短的工作总结后,于盛大的筵宴与乐舞中拉开了帷幕:

酒一行,筚篥领奏,后众乐合奏,以乐工歌唱为主;酒二行,依然以歌唱为主;酒三行,开

始上肉食,并开始大型节目百戏——上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗注、踢瓶、筋斗、擎戴

等;酒四行,由节目总导演致词,说一些吉利的话;酒五行,首先由乐器演奏者近皇帝宝座前独奏,皇帝视其精湛程度与以封赏,其次是儿童歌舞。酒五行后,演出中场休息,皇帝起身去后厅更衣,群臣也在大厅中稍坐,其间,皇帝赐群臣花或簪,这簪及花有严格规定,象征着皇帝对预宴群臣的恩宠及关怀。所有预宴者必须当场戴上,不得交给仆人或丢弃不戴。酒六行,是一场热烈而扣人心弦的体育娱乐活动——足球(蹴鞠),乐队伴奏。酒七行,由女童表演歌舞;酒八行,歌唱;酒九行,在歌唱的伴奏下上食物,以陕西小吃为主,吃腻了山珍海味的官员们,咋吃这特色小吃,再加之御膳房的精湛厨艺,再也无心留恋那舞台的灯光十色,外国大使们早已把碗盘清理光光如也,只得看着他人而面面相觑。百官餐毕,左右军表演角抵之戏。宴罢,臣僚皆簪花归私第。

元宵(元夕、元夜、上元)作为春节的一个尾声,显得格外不同,如果说除夕是狂欢节,那么元宵节便是情人节。上元之夜,“火树银花合,星桥鉄锁开。金吾不禁夜,玉漏莫相催”,“星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。犹喜路旁歌舞处,踌躇相顾不能归”。迎着咋暖还寒的春风,上元灯节也就成了最有诗意、最为销魂的顷刻,多少爱情故事在此时上演,多少异性的倾慕在此时发生,“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后”。今年的情人节,“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。” “处处逢珠翠,家家听管弦。云车龙阙下,火树凤楼前”,“神灯佛火百轮张,刻象图形七宝装。影里如闻金口说,空中似散玉毫光”。观此良辰美景,余不禁幸哉此生,于是即兴赋诗一首:“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

上元之后,浪漫随着春风叠踵而至,正月十八(收灯)是京都人探春的日子,但见东京城春容满野,暖律暄晴,万花争出,粉墙细柳,斜笼绮陌,香轮暖辗,芳草如茵,骏骑骄嘶,杏花如繍,莺啼芳树,燕舞晴空,红妆按乐于宝榭层楼,白面行歌近画桥流水,举目则秋千巧笑,触处则蹴踘踈狂,寻芳选胜,花絮时坠,金樽折翠簪红,蜂蝶暗随归骑。真一派人间仙境!

浪漫、芬芳之中,春节已成为彼时的记忆,掂量着那盛世的狂欢,不忍忘却,于是余预将此著书录之,书名可为:东京梦华录。

另:悉闻西方有希腊国度者,曾置奥林匹克聚会盛于一时,举办之日,诸国均有代表参加,并令禁各类战事,实为展国威、振民奋、促和平之盛事,余将奏明吾皇,力促此事在今年于吾大宋国举行,届时,吾国蹴鞠队定能狂胜大辽国,以解吾憻渊之怨,实为快哉!
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