桐城派是如何形成的？

桐城派是如何形成的？

桐城派是清代中叶最大的散文流派，代表作家有方苞、刘大槲、姚鼐，他们都是安徽桐城人，
故称桐城派，其作家之多、流布地域之广、绵延时间之久，为文学史上所罕见。桐城派文论体系 和古文运动的形成，始于方苞，经刘大槲、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派，其他代表
人物还有戴名世、姚莹、曾国藩、吴汝纶。方苞提出“义法”主张，“义”指中心，“法”指表达中心 或基本观点的形式技巧，包括结构、条理、修辞等;他提倡语言“雅洁”，反对俚俗和繁芜，创造了 清真雅正的朴质文体。刘大槪提出“神气”、“音节”、“字句”。“气”指语言气势，“神”是最本质
独特的风格、性格特征的艺术体现。姚鼐要以“词章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的 “义理”，提出了富有创见性的阴阳刚柔说，他选辑了《古文辞类纂》，影响了以后200多年的学 术界。

桐城派的文章选取素材、运用语言，只求简明达意、条理清晰，不重罗列材料、堆砌辞藻，不
用诗词与骈句，力求“清真雅正”，一般都清顺通畅，尤其是记叙文。如方苞的《狱中杂记》、《左 忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》，都是著名的代表作。