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初中文言文练习30个·

答案:1  悬赏:0  
解决时间 2021-03-28 19:39
初中文言文练习30个·
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初中文言文总复习必备材料初中文言文通假字1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快.2、诲女知之乎?……是知也.(《论语十则》)女:通“汝”,你.知:通“智”,聪明.3、扁鹊望桓侯而还走.(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转.4、在肠胃,火齐之所及也.(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”.5、担中肉尽,止有剩骨.(《狼》)止:通“只”.6、日之其所亡.(《乐羊子妻》)亡:通“无”.河曲智叟亡以应.(《愚公移山》)亡:通“无”.7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.(《为学》)屏:通“摒”.8、对镜帖花黄.……火伴皆惊忙.(《木兰诗》)帖:通“贴”.火:通“伙”.9、无他,但手熟尔.(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”.10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.(《如梦令》李清照)争:通“怎”.11、路转溪头忽见.(《西江月》辛弃疾)见,通“现”.才美不外见……(《马说》)见:通“现”.何时眼前突兀见此屋.(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”.12、满坐寂然,无敢哗者.(《口技》)坐:通“座”.13、日扳仲永环谒于邑人.(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引.14、寒暑易节,始一反焉.(《愚公移山》)反:通“返”.15、甚矣,汝之不惠.(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明.16、一厝逆东,一厝雍南.(《愚公移山》)厝:通“措”,放置.17、问渠那得清如许.(《观书有感》)那:通“哪”,怎么.18、两岸连山,略无阙处.(《三峡》)阙:通“缺”.19、昂首观之,项为之强.(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬.20、傧者更道,从大门入.(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导.21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”.22、圣人非所与熙也.(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑.23、饰以玫瑰,辑以翡翠.(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀.24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂.25、……子黑子九距之.(《公输》)距:通“拒”,挡.26、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服.27、舟首尾长约八分有奇.(《核舟记》)有:通“又”.28、左手倚一衡木.(《核舟记》)衡:通“横”.困于心,衡于虑.(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺.29、虞山王毅叔远甫刻.(《核舟记》)甫:通“父”.30、盖简桃核修狭者为之.(《核舟记》)简:通“拣”,挑选.31、以君为长者,故不错意也.(《唐雎不辱使命》)错:通“措”.32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上.(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”.33、数至八层,裁如星点.(《山市》)裁:通“才”,仅仅.34、发闾左适戍渔阳九百人.(《陈涉世家》)适:通“谪”.35、为天下唱,宜多应者.(《陈涉世家》)唱:通“倡”,倡导.36、得鱼腹中书,固以怪之矣.(《陈涉世家》)以:通“已”.37、将军身被坚执锐.(《陈涉世家》)被:通“披”.同舍生皆被绮绣.(《送东阳马生序》)被:通“披”.38、食马者不知其能千里而食也.(《马说》)食:通“饲”,喂.39、食之不能尽其材.(《马说》)材:通“才”.40、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”.41、自余为僇人,……(《始得西山宴游记》)僇:通“戮”,遭到贬谪.42、而游者皆暴日中.(《峡江寺飞泉亭记》)暴:通“曝”.43、寡助之至,亲戚畔之.(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”.44、曾益其所不能.(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”.45、入则无法家拂士.(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐.46、政通人和,百废具兴.(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆.47、属予作文以记之.(《岳阳楼记》)属:通“嘱”.48、馔酒食,持其赀去.(《越巫》)赀:通“资”,资财,钱财.49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”.50、玉盘珍馐直万钱.(《行路难》其一)直:通“值”.51、故患有所不辟也.(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避.52、万钟则不辩礼义而受之.(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别.53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激. 与:通“欤”,语气词.54、乡为身死而不受.(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前.55、欲信大义于天下.(《隆中对》)信:通“伸”.56、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”.57、小惠未徧,民弗从也.(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及.58、四支僵硬不能动.(《送东阳马生序》)支:通“肢”.59、鸡栖于 (《君子于役》) :通“橛”,指为栖鸡做的木架.初中文言文中的成语第一册•温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会.也指重温历史可以认识现在.(温故而知新,可以为师矣.——《论语十则》)
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