在修行中为什么佛教道教都说人身难得

在修行中为什么佛教道教都说人身难得

人身有三种，第一种为一般的人身：无财富，每天为糊口、为生存而奔波；无法富，遇不到佛法，没有任何幸福，快乐。
第二种，特别的人身：有财富，有权势，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。
第三种，珍宝般的人身：最起码具备基本的生活条件，能闻到佛法，有时间，有条件修持佛法。这样的人身即叫珍宝般的人身，也叫暇满人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的众生都不能修行佛法，因而不能解脱。地狱道旦担测杆爻访诧诗超涧的众生，因为坠入地狱，瞋恨心让他们时时刻刻感受寒热，刀剑痛苦，邪思邪见重，接触不到佛法，无法修持；恶鬼道的众生：心胸狭窄，黑暗，吝啬，贪心让他们时刻感受饥饿，干渴等痛苦，没有佛法，无法修行。傍生道众生：迷惑，愚痴，让他们互相吞食等，如果你告诉他们：如果念一句“阿弥陀佛”就可以永远解脱了。他们也做不到，所以无法修行；阿修罗：每天争战打斗不休，无法修行。长寿天众生：长时间安住于无思无想的禅定中虚度光阴，无法修行。所以说：人身宝贵，人身难得，只有人身才能修持佛法，只有人身才能有机会解脱。佛陀说：“一切众生都具如来智慧德相”。只因妄想执着而不能证得。想去掉“妄想执着”而“证得”“如来智慧德相”只有人身才能得到。

人身难得是佛教经典中的理论，意义1：六道中人道居中，因为有苦有乐苦多乐少，所以知道需要追求快乐和解脱去修行，向上，天人因为纯善一直沉浸在快乐的福报中不思修行，有朝一日福报享尽一定会堕落下来，向下恶鬼畜生遮障太大极难开发智慧去修行，地狱更是时时刻刻沉浸于痛苦中更是无暇修行，所以从修行得解脱的机会来说人身难得，要好好珍惜不要浪费好好修行。意义2：堕落恶道像下山一不小心就滚下去了，而守五戒保住人身如同逆水行舟不进则退很难很难，所以佛陀才会说得人身者如手中一把土，失去人身者如大地土。所以人身难得今已得，佛法难闻今已闻，不用浪费了这一次人身的机会好好修行。