大兴善寺是汉地密宗的祖庭吗？

大兴善寺是汉地密宗的祖庭吗？

大兴善寺在西安市南。唐开元四年至八年(716—720年)号称“开元三大士”的 印度僧人善无畏、金刚智和不空曾在寺内翻译密宗经典五百多部，为当时长安城内佛经三大译场之一，被中国佛教密宗奉为祖庭。汉地密宗密法有“金刚界”和“胎藏界”之分。认为宇宙的一切均为法王大 日如来的表现，其智慧如金刚，可以摧毁一切烦恼，称“金刚界”，以金刚智及其弟子不空为代表，其根本经典为《金网顶经》；其理性如胎儿在母体，莲花种 子之在莲花，称“胎藏界”，以善无畏及其弟子一行为代表，其根本经典为《大日 经》。密宗金、胎二界在中国的传承，以金刚界较盛。善无畏(637—735年)，中天竺僧人，刹帝利种姓，释迦牟尼季父甘露饭王的后 裔。13岁嗣乌荼国王位，后让位于兄出家，在那烂陀寺习密教，受灌顶。唐玄宗开元四年(716年)到长安，受到礼遇，先后在长安、洛阳两地译出密教经典多部，其中最重要的是《大日经》。《大日经》是密宗所依主要经典之一。其第1卷主要 讲述密教的基本教义，第2卷到第6卷为密教的各种仪轨、行法等，第7卷主要为供养念诵三昧耶法门(供养方式、方法)。善无畏传授以胎藏界密法为主，被唐玄宗礼为国师，死后赠“鸿胪卿”。金刚智(669-741年)，据说是中天竺国王的第三子，10岁于那烂陀寺出家。后 受南天竺国王派遣人唐传法。唐玄宗开元七年(719年)携弟子不空到达广州，次年 到洛阳，后入长安，卒后唐玄宗敕谥其“国师”称号。他所到之刹，必建曼荼罗道场，全力翻译密宗经典。不空(705—774年)，原籍北天竺，一说师子国(今斯里兰卡)。15岁出家，师事 金刚智，随同入唐至洛阳。历受玄宗、肃宗、代宗三朝所重，被封为国公。在中国 佛教史上是最有威势的僧侣之一，卒后号“大辩正广智不空三藏和尚”。他和其师金刚智，先后译出密宗三经之一的《金刚顶经》。《金刚顶经》有广、略两种经 本，现仅存略本，即金刚智所译《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷。所谓“略出”， 即从10万颂广本中选略精要之义，简述快速证入佛菩萨境地的密宗特有的仪规。