从禅让到王位世袭的背景
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解决时间 2021-01-08 18:05
- 提问者网友:轮囘Li巡影
- 2021-01-07 21:21
从禅让到王位世袭的背景
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- 1楼网友:山河有幸埋战骨
- 2021-01-07 23:10
公元前21世纪禹建立夏朝,禹死后,启继承父位.从此,王位世袭制代替了禅让制,"公天下''变成了"家天下'',我国由原始社会进入到奴隶社会.从"禅让''到"世袭'',从"天下为公''到"天下为家'',是生产力和私有制发展的结果,是历史发展的必然趋势.
中国历史上的禅让制向来都是充满了暴力和残酷的.禅让制根本就不是原始公社的民主制度.它与民主制度存在着根本的区别.这些区别在于以下几点:
1)、禅让制是权力争夺的结果.是建立在争权夺利的基础上的.在实现禅让之前,首先要经历剧烈的权力争斗.最后由胜者掌握政权.在中国历史上,在世袭制度建立之后,禅让制仍然并存着.至少,从形式上讲,从西汉朝至北宋王朝,其每一个开国统治者都是从前代的末代统治者手中“禅让”而获得政权的.其本质,与尧舜禹时代的禅让没有任何区别.都是表现为成王败寇.
2)、民主制度是民意选择的结果.是按照法律和人民意志转让权力.民主制能让社会进步.而禅让制只能使社会整体腐败.因为民主制度中执政者要取决于民意.而后者中执政者只取决于实施阴谋的能力.
中国历史上的禅让制向来都是充满了暴力和残酷的.禅让制根本就不是原始公社的民主制度.它与民主制度存在着根本的区别.这些区别在于以下几点:
1)、禅让制是权力争夺的结果.是建立在争权夺利的基础上的.在实现禅让之前,首先要经历剧烈的权力争斗.最后由胜者掌握政权.在中国历史上,在世袭制度建立之后,禅让制仍然并存着.至少,从形式上讲,从西汉朝至北宋王朝,其每一个开国统治者都是从前代的末代统治者手中“禅让”而获得政权的.其本质,与尧舜禹时代的禅让没有任何区别.都是表现为成王败寇.
2)、民主制度是民意选择的结果.是按照法律和人民意志转让权力.民主制能让社会进步.而禅让制只能使社会整体腐败.因为民主制度中执政者要取决于民意.而后者中执政者只取决于实施阴谋的能力.
- 2楼网友:痴妹与他
- 2021-01-07 22:26
世袭制是私有财产的出现,阶级的分化,生产力有了提高之后为了维护奴隶主的特权利益而产生的。世袭制取代禅让制是时代发展的必然。追问 我是要背景
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