大道之行也中的“不独亲其亲，不独子其子“说的是怎样一种情景？答案要详细，但不要废话。谢谢(*^__^*)

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是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是：体现社会的博爱精神.

《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

这句话的意思是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女. 在现实意义中的体现就是：体现社会的博爱精神. 《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张

（人们）并不仅仅爱自己的孩子，也不独把自己的孩子当孩子。说的是一种大同社会人人都受到关爱，没人有被冷落的情景。

不仅仅把自己的亲人当作亲人，把自己的子女当作子女。是孟子的‘博爱’思想。