霍布斯用社会契约论解读政治社会的建立有什么历史意义，其理论缺陷是什么

霍布斯用社会契约论解读政治社会的建立有什么历史意义，其理论缺陷是什么

霍布斯提出的社会契约论开启了近代西方政治思想史中，用契约关系解释社会和国家起源的政治哲学理论，它通过把社会和国家看作人们之间订立契约的结果，来说明政治权威、政治权利和政治义务的来源、范围和条件等问题。最重要的是社会契约论宣布了人的自由的本质和国家起源的契约性质。

霍布斯认为，从自然状态中所建立的国家，是君主专制的国家。臣民一旦通过契约把权力交给了君主，就再也不能收回，否则就是违反了契约，违反了正义。但是，对于君主来说，却不存在违反契约的问题，因为契约是臣民之间订立的，君主不是订约的一方，因此，他不受契约的任何限制。正因为霍布斯提出的社会契约论存在“授权不悔”的原则，因此有明显的缺陷。

处于自然状态中的个体，通过彼此之间的契约建立政治社会。霍布斯的这一学说，公认是现代政治契约论或社会契约论的样板，标志着人为意志论的政治哲学传统的开端。霍布斯的契约国家论，自从问世就遭遇了严厉的批评。尽管如此，霍布斯建立的“大利维坦”的阴影却始终笼罩着从洛克直至施米特和罗尔斯对现代政治的不同思考。霍布斯思想的广泛争议和持久影响，在现代政治哲学的历史上，大概只有马基雅维利和卢梭可以相提并论。重新考察霍布斯通过契约建立国家的路径，可以给我们提供理解现代政治的重要出发点。