请问往生的品位有何区别?(比如"上品上生"与"下品下生")

品位低是不是意味着很长时间才能见到佛?那么在这段时间之内是不是像婴儿处于母胎,没有任何思维?

不是。品位低意味着需要在出生后先消去过往业障，然后才能见佛。但是消业的时候已经出生了，具有思维，其间你可能不愿见佛，而大势至、观世音在慢慢帮你消除业障时，你的心境越来越明了，开始渴望见佛、学佛。
另外品位低还意味着起点低，上品的人修7天达到的境界，下品的要修好几劫。
品位区别还有往生地点的区别。极乐世界也划分为很多区域，品位越高离佛的处所越近。不过这个关系不是很大。

稍微修正一下楼上的：接引者本来全都是幻化身，并不算是阿弥陀佛亲自来接。如果我记得没错的话，上上品是阿弥陀佛带25菩萨来迎。无论阿弥陀佛同时接引多少众生，他仍然在极乐世界里说法。
观世音、大势至是等觉菩萨，上上品者直登地八地，还是和等觉有很大区别的……从八地到十地要修一个无量劫，所谓可以相比，只是说极乐世界八地菩萨的神通和等觉菩萨差不多，而不是觉性。
还有，极乐世界众生本身就具有一念之间到达任何世界的能力，并不一定上上品才有，而上上品在极乐世界也不过是“貌似”“成功”一点罢了，实际上他们都是平等无二的。

品位低者沦为六道

极乐世界的往生品位共分为三品九级。 不同品位就表示修行的果位不同，什么时候会成就见佛的时间也不一样。 每一个品里面共有三级，举例如： 上品：上品上生、上品中生、上品下生 中品：中品上生、中品中生、中品下生 下品：下品上生、下品中生、下品下生

不是没有任何思维。 上，中，下的分别是因为智慧而有差别。一切圣贤皆以无为法而有差别。这个无为法就是智慧。（其实，智慧就是对清净，平等的觉悟有多少。）

在西方极乐世界假如你是中品中生，要修到中品上生，那么就得需要三个小劫才能成功。因为那里没有苦，太顺利了。而在我们人间则三年就可以成就。这是因为人间的痛苦多、阻力大。所以当下最重要。

楼上兄台，人品不好修行不利善根不具足的人根本不能往生哦！ 我看过一个资料，讲述得很具体。就如三楼所讲，往生是分为九品往生的。普通人在这一刻是此生的死亡，进入六道轮回继续受苦，“往生”则是脱离六道之苦，前往极乐世界，进入不生不灭的境界，每日都能听闻佛陀讲法，亲见佛陀法相的。一万个人修行，能有一个往生就算不错了。 修行佛法的人往生的时候，会有极乐世界的佛菩萨前来接引你前往的。往生的果位不同，佛菩萨前来接引的规格也不同。上品上生的果位，是阿弥陀佛亲率西方众菩萨、阿罗汉及所有大众，带着七宝宫殿前来接你的！而且是有观世音菩萨为你亲自手持紫金莲花台... 果位直接就是八地大菩萨！几乎与观世音菩萨、大势至菩萨比肩！！！此时你已经是西方极乐世界的成功人士了，会有人带你遍往各界拜会所有佛菩萨，书上讲，赶回来吃午饭还来得及呢... 向往哦...当然，这需要极好的善根和累世的修行才能得到的。 此后若干品则是规格递减的。逐渐是阿弥陀佛的化身率菩萨前往、菩萨前往、菩萨化身前往等等，随行队伍规格也是递减的。下品下生则是由观世音菩萨的化身前来接引的。一般来讲下品下生是那些放下屠刀立地成佛的人获得的。他们是要在莲花中修行若干大劫才能花开见佛的。 所以说，在当今人世间修行如同乘坐火箭去另一个城市旅行，若说成就，则异常迅速。驾驶得当，即可在几十年中获得相当高的品位，否则一旦错过，只能等来世了，况且来世在哪道轮回，是否能听闻佛法还不一定呢！所以要只争朝夕，勇猛精进！ 明天我试试去找那本书，如果找得到，我会再给你补充的。 补充 由于往生有九种差别，故所生之净土亦有九种（九品净土），迎接往生者之莲花台亦有九种（九品莲台），来迎之阿弥陀佛有九种（九品弥陀），所结之手印亦有九种（九品印），往生者之念佛方法有九种（九品念佛）。日僧亲鸾以为九品净土系方便化土，然与阿弥陀佛之真实报土并无二致。 上品上生者，一者慈心不杀、具诸戒行，二者读诵大乘方等经典，三者修行六念，回向发愿生彼国。此人精进勇猛，临命终时，观世音菩萨执金刚台，与大势至菩萨至行者前，阿弥陀佛放大光明照行者身，与诸菩萨授手迎接。上品中生