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念佛经念几遍最佳?

答案:6  悬赏:40  
解决时间 2021-02-27 14:21
我现在怀孕,六个多月,在念普门品!

请问要念几遍为最佳
最佳答案
呵呵,这个看您的体力及时间安排啊,并没有什么规定非得念多少遍,而且普门品也比较短,多念几遍也不费事,不过最好在念一遍的时候能把这一品全部念完。
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念经主要是放松身心,调整精神状态,具体的时间安排按照个人情况来看,毕竟孕妇也不能过度劳累,感觉需要休息的时候,把经念完,就可以休息了。不过好像经文不念完应该是个禁忌吧! 注意!
这要根据你的情况来看。当然念得多好。 女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩,种种危险,及儿子有慢性惊风,种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念南无观世 音菩萨,不可心中默念,以默念心力小,故感应亦小。又此时用力送子出,若默念,或致闭气受病。若至诚恳切念,决定不有苦痛难产,及产后血崩,并儿子惊风等 患。纵难产之极,人己将死,教本产妇,及在旁照应者,同皆出声念观世音。家人虽在别房,亦可为念。决定不须一刻工夫,即得安然而生。外道不明理,死执恭敬 一法,不知按事论理,致一班念佛老太婆,视生产为畏途。虽亲女亲媳,亦不敢去看,况敢教彼念观音乎?须知菩萨以救苦为心,临产虽裸露不净,乃出于无奈,非 特意放肆者比。不但无有罪过,且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说,非我自出臆见,我不过为之提倡而己。 ----这是印光大师对女人生产的开示 希望对你有帮助 念普门品 用恭敬心 至诚心念。经文说的很清楚。一定会得到一个好孩子 还要注意少吃肉。一定不能杀生。 平时多念菩萨名号。孩子也会长的好。生产时痛苦少。多出去走走,活动身体。常晒太阳,给孩子补钙。 阿弥陀佛
阿弥陀佛,看你自己的能力。体力好而且时间充裕的话,一天念到晚也行。 时间不够的话,怀孕期间,能抽出七天来,每天为孩子念一部《地藏菩萨本愿经》就行了。普门品也很好,阿弥陀佛。
念经不如持咒,持咒不如念佛!恭请师兄常念:南【na】无【mo】阿【a】弥【mi】陀【tuo】佛【fo】 下面列举一些念佛超胜一切的经文,增长信心! 《涅槃经》里讲: 譬如父母,而有七子。 于其病者,特加怜愍。 如来亦尔。 于罪苦者,犹加怜爱。 佛最疼爱,最关心的就是那个病最重的儿子! 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》: 舍利弗! 若有众生,闻说阿弥陀佛,不可思议功德, 欢喜踊跃、至心称念,深信不懈, 于现在身, 受无比乐: 或转贫贱,获得富贵, 或得果免宿业所迫病患之苦, 或转短命,得寿延长, 或怨家变恨,得子孙繁荣。 百丈怀海禅师虽然建立丛林,他也讲:修行以念佛为稳当。万修万人去。 永明禅师云:无禅有净土,万修万人去;但得见弥陀,何愁不开悟。 有禅无净土,十人九蹉路;阴境若现前,瞥尔随他去。 彻悟禅师云: 一句阿弥陀佛:是阿伽陀药,无病不疗;是如意珠王,无愿不满。 是生死苦海之慈航,无苦不渡;是无明长夜之慧灯,无暗不破。 念佛时即见佛时,求生时即往生时;三际同时,更无前后。 《华严经》说:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。一称「南无阿弥陀佛」,十方诸佛自然护念。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;不必改口另外称念十方诸佛名号。 龙树菩萨《十住毗婆沙论》:佛法有无量法门,如世间的道路,有难行道,有易行道。陆路步行则艰苦,水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进,时间久远才能获得阿惟越致(不退转位);或有法门以信心为方便,容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人,应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号,蒙佛愿力,往生极乐世界,速证不退转果位。 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》: 阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。 《涅盘经》:佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德,不如有人称佛一声,功德过前,不可较量。 《大悲经》说: 一称佛名,以是多善根,入涅槃界,不可穷尽。 《大集经》:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死,往生净土,证不退转。」 《法华经》:若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道 《增一阿含经》:四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构牛乳顷,功德过上,不可思议。 《大智度论》龙树菩萨说: 譬如有人,初生堕地,即能一日行千里。足一千年。满中七宝,供施于佛。不如有人,于后恶世,一声称念阿弥陀佛,其福胜彼。 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》: 阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。 【善导大师】解释《弥陀经》:六方各有恒河沙等诸佛,皆舒舌遍覆三千世界,说诚实言:若佛在世,若佛灭后,一切造罪凡夫,但回心念阿弥陀佛,愿生净土,上尽百年,下至七日、一日、十声、三声、一声等。命欲终时,佛与圣众,自来迎接,即得往生。如上六方等佛舒舌,定为凡夫作证:罪灭得生。若不依此证得生者,六方诸佛舒舌,一出口以后,终不还入口,自然坏烂。 《无量寿经》释迦牟尼佛付嘱弥勒菩萨:其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。 《大智度论》:有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫。虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀佛,乃得灭障,超生净土。
当然是遍数越多越好了,如果能参加放生活动,更会对小宝宝有利
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