佛教中，如来非应供是什么意思

佛教中，如来非应供是什么意思

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为度法界众,藉用名字相,如来非应供,是名为应供。

为了度化法界众生，借用这个名称，如来不是应供，只是名称为应供而已。

这句话的寓意，和金刚经上讲：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”是类似的。

希望这段话能帮到您。
祝吉祥。

佛陀最通用的尊号有十一种,那就是:如来、应供、正遍知、明行足、善逝等等。而将心比心,以心换心,这就叫应供。故，如来非应供。

应供是理应受到供养的意思 佛有十个称号：如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛世尊 应供也是阿罗汉的别称。 如来非应供需要根据上下文来理解

这个是从字面上来讲，是应受人天的供养。但具体的则根据不同的经典，有不同的解释。比如说，佛十号具足，其中就有应供。这里的应供是指佛究竟圆满，能指引一切众生脱离生死轮回苦海，解脱一切烦恼痛苦生死纠缠，故应受人天供养。在其他一些经典中，尤其是讲述小乘法的经典中，也有许多，说阿罗汉为应供，意为，阿罗汉示现离世修道，寂灭无为，永脱烦恼，故应受人天供养。所以许多经典中，所说的应供也意指阿罗汉！这个要根据经典的整体意思来理解，不然容易断间取义！

这句话看在哪部经里讲，不同的经是针对不同因缘的，讲法也就不一样。 佛的许多经典当中，都说过佛陀十号具足：如来正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师、佛世尊。这里的应供，是指佛是正遍知者，教导一切众生，令离生死苦海，故应受人天供养。 而佛在别一些小乘经典中，经常提到，阿罗汉为应供，也应受人天供养！因为阿罗汉放下一切世间执着，不贪恋一切世间财色名食睡等等，为大众示法表出离，故应受人天供养。 师兄上述的如来非应供，如果是出现在大乘经典中，我想意思应该是，如来是究竟圆满者，不同于阿罗汉的应供，只示现出离世间，寂灭无为。而是遍知一切，知寂灭不取寂灭为果，知涅槃而不执涅槃境界，究竟圆满智慧慈悲。这个应供应该喻指阿罗汉！