郑板桥的教育思对现代人有什么启示？

郑板桥的教育思对现代人有什么启示？

1693 -1765 清代著名画家。字克柔，号板桥。江苏兴化人，乾隆元年(1736)进士。工诗、词，善书、画 。 诗词不屑作熟语 。 画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大著。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有板桥全集，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪”之一。卒年七十三。郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。《扬州画舫录、国(清)朝画徵续录、桐阴论画、墨林今话、墨林韵语、随园诗话》。古时称为人写文章、写字作画所定报酬标准为“润格”，即润笔的“规格”；又叫“润例”，即付酬的“惯例”。没有规矩不成方圆，定一个规格总比没有规格好。但古时候没有统一的出版管理机构，润笔多在民间流行，五花八门。买（文、画）方和卖（文、画）方又很难当面商定价格，于是有的画家（或作家）便自定“润格”。特别有趣的是清代书画家郑板桥的“润格启事”： 大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。 他还特意声明，必须“现金交易”： 凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送银钱则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。 这则“启事”把规格、尺寸、价钱，甚至付款方式、赊欠禁则都讲得清清楚楚、明明白白，既方便了买方“量身定做”，又方便了卖方“量体裁衣”，真可谓两得其便。更有趣的是，他在“启事”的后面，还附诗一首： 画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。 任渠（他）话旧论交接，只当秋风过耳边。 诗中再次强调他的“启事”是“真格”的而非戏言，请求画者勿再 嗦斡旋。在“启事”的末尾，他还郑重其事地签名钤印，署上“乾隆已卯，板桥郑燮”八个字。 这一则“润格启事”，明码实价，快人快语，活脱脱体现了郑板桥落拓不羁、表里如一的性格；既无“口不言钱”的伪君子气，又无虚与周旋的假道学味，而是幽默风趣、率真坦诚的地道的“板桥风格”，读之使人非但不会生厌，而只会发出会心的微笑。 “润格”如此细致，“规则”如此清晰———这位留下过“难得糊涂”千古名言的大书画家，在事关自己劳动价值的“原则问题”上，他可是一点儿都不糊涂啊！