有关贫穷的诗词典故

如题

五代王定保《唐摭言》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐，诸僧厌怠，播至已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。’‘上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟，二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”
宋苏轼《石塔寺》：“乃知饭后钟，阇黎盖具眼。”

饭后钟
指因贫穷而遭冷遇。

卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

典故 缺衣少食 二三四五 六七八九 穷秀才过年帖的对联，郑板桥看见给送去了衣服和食物，因为他猜出了横批 缺衣（一）少食（十）

卖炭翁~ 捕蛇者记

陶者 北宋• 梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒. 满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 　　我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。 贫困名言 　　宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 　　北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 　　贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。英国历史学家 托·富勒 　　不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 　　只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。古希腊诗人 忒奥克里托斯 　　饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 　　春秋·孔子《论语·学而》。饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。肱(gong公)：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。