佛教讲冤亲债主，是指活人还是死人？他们如何干扰修行？

佛教讲冤亲债主，是指活人还是死人？他们如何干扰修行？

过去世，现在世都会有。让你有诸多种不顺和困难

所谓冤亲债主有看得见的众生，也有看不见的众生。他们干扰修行的方式各种各样，有你喜欢的方式，比如让你迷恋手机，迷恋网络，迷恋网游，也有你不喜欢的方式，让你身体不舒服等等。我们可以把自己修行的功德回向给他们，希望他们发菩提心一向专念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。把善缘和恶缘都变成法缘。毕竟冤冤相报没完没了，因果很可怕，轮回千万不能再搞了。

佛教讲的“冤亲债主”是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。　　冤亲：包含了怨家和亲友两个方面。分为抱怨和报恩两种关系。　　债主：是指施予众生或拖欠众生所形成的关系名词。分为讨债和还债两种关系。　　“冤亲债主”又名“怨亲债主”。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主。从圣义谛，了义来讲，实无怨亲之分。冤亲债主狭义是指未投胎者的无形众生，广义上包括现实中的一切亲人等。　　冤亲债主的化解方法如下：　　1、吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。　　2、诵经消业并回向冤亲债主：每天念诵《地藏经》或《金刚经》等大乘经典，回向给读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲，在佛力的加持下，使之得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。　　3、忏悔解怨并回向冤亲债主：真诚忏悔，在佛前顶礼，真诚祈请佛菩萨慈悲加持，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。　　4、放生还债并回向冤亲债主：放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。　　5、行善劝善杨善并回向冤亲债主：每日起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根福德因缘资粮。　　6、念佛修佛成佛并回向冤亲债主：修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至将佛号带进呼吸中，以此断妄念，得定慧，早日蒙西方三圣接引成佛。　　7、行善、孝顺自己的父母，热爱国家 ：在你行善的同时，也能够影响到身边的亲朋好友。把爱的种子传播出去，让善的种子遍地开花结果。　　8、劝善、助印经书并回向冤亲债主。

个人认为：包括过去世和现在世与我们有“恩爱情仇”的众生。干扰方式，简单说，不外乎是“逆境”或“顺境”。在“逆境”之中，我们可能会因为烦恼、痛苦而退失道心；在“顺境”之中，我们可能会因为贪恋、享受而退失道心。因此，关键还在于自己的道心是否坚固，是否有智慧。如果是，那么“顺境、逆境”都是成就自身的因缘；如果不是，“顺境、逆境”都是自己的障道因缘。南无阿弥陀佛！