鸟类在不同年代表达不同的含义

只要有不同意思的，就是在什么时候是一种意思，在另一个年代又是另一种意思

要具体一点的，最好有配诗歌

近代之前，杜鹃都是提醒人们春夏农时，孝悌长辈的吉祥之鸟：
春末夏初的山野水畔，常常可以听到“布谷！布谷！”的叫声，或者叫“早种包谷！早种包谷！”或者叫"不如归去!不如归去!"。这种声音清脆、悠扬，非常悦耳动听；当听成“不如归去”时，又感到令人惆怅、忧伤。山民们都叫它“布谷鸟”，实际就是杜鹃。它是催春鸟，吉祥鸟，因也叫“布谷鸟”与“子规鸟”。
相传它是望帝杜宇死后的化身变的，而杜宇又是历史上的开明皇帝，当他看到宰相鳖灵治水有功，百姓安居乐业，便主动让王位给他，他自己不久就去世了。他死后便化作杜鹃鸟，日夜啼叫，催春降福，所以这种鸟十分逗人喜爱。此外，我国自古有“杜鹃啼血”之说，并将它视为为民喋血的望帝的化身。所以杜甫诗中有“生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊”之句。
它那“惯作悲啼”的鸣叫，能使许多愁肠百结的人心酸肠断。自唐代以后，杜鹃鸟就被汉族称为“冤禽”、“悲鸟”、“怨鸟”，无数文人墨客为其吟咏诉冤。天长日久，杜鹃鸟被推上了“文化鸟”的宝座，定位为一种可怜、哀惋、纯洁、至诚、悲愁的象征。
唐　杜甫　体裁：五古
西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。
生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。
鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。
圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。

而现代的研究表明，杜鹃却因为其孵卵寄生而成为“偷蛋贼”：
杜鹃最为人熟知的特性是孵卵寄生性。这种特性见于杜鹃亚科的所有种类和地鹃亚科的3个种，即产卵于某些种鸟的巢中，靠养父母孵化和育雏。杜鹃亚科的47种有不同的适应性以增加幼雏的成活率：如杜鹃的卵形似寄主的卵（拟态），因此减少寄主将它抛弃的机会；杜鹃成鸟会移走寄主的一个或更多的卵，以免被寄主看出卵数的增加，又减少了寄主幼雏的竞争；杜鹃幼雏会将同巢的寄主的卵和幼雏推出巢外。某些杜鹃的外形和行为类似鹰属（Accipiter），寄主见之害怕，因此杜鹃能不受干扰地接近寄主的巢。因此许多人给杜鹃安上了“恶鸟”的称谓。
我国的成语“鸠占鹊巢”中的鸠，说的就有杜鹃。网上有人在动物王国挑选出了10大欺骗高手，并列了一个排行榜，杜鹃名列榜首。说它是一种面目狰狞、残忍、专横的鸟，是鸟中流氓。对抚养后代极不负责，自己懒得做窠，将卵产在其它鸟巢，由别的鸟替它孵化、饲喂；小杜鹃也很凶残，不仅贪食，还将同巢养父母所生的小兄妹全都挤出巢外摔死，独享养父母的恩宠。杜鹃鸟的名声实在不很好。
据说，在英国，杜鹃鸟的名声也不太好，“cuckoo” 在英语里除指杜鹃或布谷鸟外，也有疯人、狂人、傻事、丑事之类的意思。 上个世纪70年代，美国有一部反映社会病态的电影《飞越疯人院》（One Flew Over the Cuckoo’s nest），直译就是《飞越杜鹃巢》，简直就把杜鹃巢和疯人院等同起来了。这部电影还获得1975年第48届奥斯卡最佳影片大奖！