小国寡民是个什么样的主张

小国寡民是个什么样的主张

对“小国寡民”(第80章)的解释，近代学者一般将老子的“小国寡民”理解为实指，即国家小，人民少。秦汉时期的河上公则不这么看，其注解说：“圣人虽治大国，犹以为小，示俭约，不为奢泰。民虽众，犹若寡少，不敢劳之也。”这就是说，“小国寡民”不是实指，而是以之为小，以之为寡，实则国大民多。
对“使民有什伯人之器而不用”的解释，所谓“什伯人之器”，异解颇多。河上公将此文分为两句，断句读成“使民有什伯，人之器而不用”。其注解是：“使民各有部曲什伯，贵贱不相犯也”，“器谓农人之器。而不用者，不征召夺民良时也”。认为老子主张统治者要行清静之治，不能扰动百姓。

内：防范外敌，保护独立 外：殖民扩张

实行民主制是政体上的表现形式，其根本目的是保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益；民主制中有不少内容源自原始社会的民主习惯，可以说是对历史的继承和发展，当然也是小国寡

民体制的产物；雅典公民共同的价值观和亚非文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展。

雅典民主政治是小国寡民体制的产物；希腊文明的成就受益于很多客观条件；雅典民主政治实质是奴隶主民主政治，真正能够享受到民主的人只是少数成年男性。

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