求助《论语》里一句话的翻译和赏析，谢谢！

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

学而篇第一 子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦悦乎！人不知而不 ，不亦君子乎！” [译文] 孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗！有朋友从远方来，不也快乐吗！别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗！” [赏析] 这是开宗明义第一章，是孔子积极向上的人生观的流露和写照。首先要吃透“学而时习之”这句话。学，就是求学，学习，接受教育。学习的目的是各种各样的，有人是为了掌握一技之长，借以糊口；有人是为了提高自己的文化素养，提高自身的层次。孔子学习的主皆是为了做人（修身），也为了做事，做学问。他念念不忘要做一个有道德修养的人，同时争取实现自己的政治理想；在学问上对过去的文献著作者做一些整理和删述工作。孔子从十五岁起，便确立了学习的志向和做人的目的。 “学而时习之”，就是多学习采取“无时而不学、无处而不学、无事而不学”的积极态度。这样随时、随处、随事都在学习当中，时时、处处、事事都能从中得到启发、得到教益，因此日有进功，内心充满着掌握真理的愉快。 第一句话吃准了，下面两句话就不难理解。有志同道合的人，从四面八方而来，远方的朋友来相会，交流为学求益的心得，切磋做人的体会，介绍各地的民情风物、各国的政情，探索做人的道理，砥砺学行，互通信息，互相增长见识，这些是多么值得高兴的事呀！别人如果对我不理解，或者对一些事物、知识、理论，一时还不知、不会甚至缠夹不清，而我则善于等待人家的自觉理解和逐渐领悟，不把这些放在心上面自寻烦恼，更不会暗自埋怨、自己窝火;这要靠个人的修养和做人的历练功夫。果能做到这一点，也就达到了一种做人的高度，一种人生的境界，即所谓有道德修养的君子风格！ 这三句话，正是人生上讲征途中的三个历程。对第一句话，一个人在少年和青年时期，只要他立志学习，逐渐培养自己自觉的学习热枕，自觉进德修业，与时俱进，便能渐渐由此番体认。第二句话，要到入世较深的中年时期，经历学习上的艰难、生活上的困顿和工作的挫失之后，才知道朋友之间人情相亲和道义相交之至为珍贵。第三句话，端赖自己的涵养工夫，要到实年和老年时期，有了丰富的人生阅历和经历之后，才有这种平静的心绪和意境；正所谓“精神到处文章老，学文深时意气平”。三句话，三层意思，一层杨柳一层风，是一气相联的。 总之，孔子认为学习的宗旨，不外乎做人、做事、做学问三个方面。做人，要走正道，要做一个有理想人格、有道德修养、仁民爱物、严格要求自己的人。做事，要勤勤恳恳，忠于职守，敬业乐群，不谋私利。做学问要打好基础，要耐得住寂寞，不求速效，不计进功，不务虚名。要“博搜精掇，一以贯之”，并形成自己的见解。对社会、对民族、对国家，乃至对全人类有所奉献，有所建树。当你有上述远大目标之后，你准会随时、随地、随时自觉学习，精进不舍。这样的人生是积极进取的人生，也是充满欢乐和幸福的人生。

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孔子说：“学了只是然后按时复习它，不也愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？旁人不了解自己却不恼恨， 不也是君子吗？ 赏析 对于知识，学是一个认识过程，习是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须把学与习统一起来。 有朋友从远方来，不也很快乐吗？这句话是孔子对他的弟子说的，所以朋指的是志同道合的人 旁人不了解自己却不恼恨， 不也是君子吗？这句话讲的是为人态度 ，不被人了解就烦恼甚至怨恨，势必会影响自己的学习和工作。