修罗门 罗刹门 还有啥子门喃?
答案:4 悬赏:40
解决时间 2021-04-11 05:29
- 提问者网友:他是我的あ男人
- 2021-04-10 09:07
修罗门 罗刹门 还有啥子门喃?
最佳答案
- 二级知识专家网友:ー何必说爱
- 2021-04-10 09:14
正四:风水门 万佛门 神羽门 太一门
邪四:鬼王门 弑仙阁 御兽门 天隐门
邪四:鬼王门 弑仙阁 御兽门 天隐门
全部回答
- 1楼网友:duile
- 2021-04-10 11:34
艳照门!
- 2楼网友:不傲怎称霸
- 2021-04-10 10:53
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。 罗刹(梵名raksasa) luóchà [demon] 佛教中指恶鬼指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯(raksasi),又作罗叉私。《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。” 此外,另有一说指罗刹乃地狱中的狱卒,职司惩罚罪人。然而于佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,往往成为佛教的守护神,而常常参与法会,随佛闻法欢喜喜行。
- 3楼网友:野心和家
- 2021-04-10 09:43
那叫做六道~人死后会经由六道来绝定人的最后去处~六道有:畜牲道 修罗道 人道 天道 饿鬼道 地狱道
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