心如工化师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造是什么意思

心如工化师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造是什么意思

心如工画师的心，并不是一般世间人、乃至未具正知见的学佛人所知的心。 就如同楼上几位同修所答覆的内容，大部分是以能观、能想、能觉知的心当做此句所说的心。然而，这个能观能想的心，是属於五蕴的范围 --- 五蕴中的识蕴，更确切的说，是识蕴中的意识(第六识)，如果真的如他们所讲的这个能观能想的心就是心如工画师的心，那麼就会变成五蕴出生五蕴自己了(五蕴悉从生)，世间岂有自己出生自己的道理乎? 华严经所讲的这个心，是出生识蕴、乃至五蕴的真实心，也是世间因果报应的根本因，所以才说无法而不造，不论是善恶报应、悉从此心出。 这句偈简单的说就是: 我们生活日常一切行为，不论吃喝玩乐、大小便利等等，都是依靠此真实心才能让我们正常运行於人间，而这个真实心实在演的太逼真了，就跟现代数位影像处理技术一样，让我们这能观能想的意识心，误以为生活点滴的一切一切都是由我们自己所主宰，以为自己才是真正的主人，却不知道从生至死的点点滴滴都是由此真实心所刻画、变现。