基督教长老申请表格

哪里有基督教长老申请表格下载，
写的格式，有知道的请教一下。
还有成为长老的基本流程，什么申请，审核之类。

非常简单。去县基督教协会领一张就是了。
在我们这里，按立长老有一定的要求：
正规省级以上神学毕业，在教会服侍五年以上，在教内外有好名声，所在教会推荐。

当一个教会发展到一定的阶段，就需要按立符合圣经教导的长老来带领教会。 想要成为长老的人，首先应该在申请书（如果该教会决定以申请书的方式来选拔长老）中说明自己符合成为一位长老的资格，这资格，当然是圣经中所注明的资格，而不是人决定的资格。 说明了自己符合成为长老的资格之后，还需要说明自己愿意为教会的成长而全身心的投入。毕竟，如果一个教会没有愿意全身心投入的长老，这教会的成长也是受了极大的约束的。 这两大点写清楚之后，就是申请书的主干了。至于这申请书的润色，就由申请人自己决定了。 希望你能够在未来的日子里更多的为基督的教会去工作，帮助管理他的教会！

启18:4 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。 启18:5a 因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了。 彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？ 可以自己直接与上帝聚会，而且圣经中聚会的含义就是与上帝聚集 希伯来书10：25： 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。 Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching. 这节经文的中文圣经翻译有些缺陷，上帝说，随着审判日（那日子）临近，我们不可停止我们自己的聚会。“我们自己的聚会”这个词使我们感到惊讶。在教会时代，我们料想必定会用“教会的聚会”或“会众的聚会”这个词，而不是“我们自己的聚会”这个词。然而，在晚雨节期上帝不再使用世上的组织，比如上帝曾经在旧约时期使用以色列民族，或在整个教会时代上帝使用地方会众，但上帝现在使用信徒个人。 在原文圣经中翻译为“聚会”的那个希腊词仅在圣经中另一处发现，即帖撒罗尼迦后书2：1：“弟兄们，论到我们主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集”，在该节经文中译为“聚集”。但是这里的聚集只包括真信徒，因为基督在末日降临时，这个聚集是“到他那里聚集”。所以，这个词只与真信徒相关，也强调了我们自己的聚会首先是与上帝的聚会。毫无疑问，我们与上帝的聚会就是研读圣经。 在原文中“彼此劝勉”中没有“彼此”这个词。劝勉这个词就是哥林多后书1：5中的安慰，“我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。” 既然前面的聚会，表明是与上帝直接聚会，这里的劝勉也就不存在人与人之间的彼此劝勉，而应该理解为从基督那里得到安慰，也就是从圣经中明白上帝的道。 值得注意的是，上帝赐给我们每周中的这一天，在这一天我们要特别遵从这一命令，这一天就是星期日，这是主日，在主日我们不要做使我们自己高兴的事，相反我们要“称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话”（以赛亚书58：13）。这赐给我们的一天是星期日，在这一天我们不要为世事操心，全神贯注于我们与救主的关系。上帝赐给我们这一整天，我们可以自由地事奉上帝。 当然我们有可能在周围、在网上找到有共同信仰的人在这一天进行聚会交流，我们也可以花更多时间阅读圣经，这样就可以立刻与上帝进行聚会交流。而且这也是与圣经中所记载的所有人，如摩西、但以理、以赛亚、保罗、彼得等许多人进行聚会交流。在希伯来书12：1我们读到，他们是如同云彩围绕着我们。该节经文说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”

教会同工： 在当代中国，越来越多的人们在寻求信仰，越来越多的人们信仰了基督，基督教会正在迅猛发展。真可谓庄家多，作工的人少；羊多，牧人少。本人信主多年，立志将自己奉献给主，经常读经、祷告、参加聚会、讲道，为了教会工作的需要，兹申请教会按立我为长老。 申请人 艰辛的成长路程