宋濂《杜环小传》 的文言知识点
答案:1 悬赏:80
解决时间 2021-01-27 07:29
- 提问者网友:我没有何以琛的痴心不悔
- 2021-01-26 22:46
宋濂《杜环小传》 的文言知识点
最佳答案
- 二级知识专家网友:雾月
- 2021-01-26 23:58
杜环,字叔循。其先【祖先,先人】诽谤庐陵人:侍父一元游宦【游学做官】江东,遂【于是就】家【名词或用作状语,以……为家】金陵。环尤好学,工【擅长】书,重【看重】然诺【承诺】,好周【周济】人急【急难之事】。
父友兵部主事常允恭死于九江,家破。其母张氏年六十余,哭九江城下,无所归【没有归依的地方】。有识允恭者,怜其【代词,指张氏】老,告之【代词,张氏】曰:“今安庆守谭敬先,非允薛友乎?盍【何,为什么(不)】往【前往】依【依附】之?”母如【听从?不确定】其言,附【依附,此解释为乘坐?不确定~】舟诣【拜访】谭。谭射不纳,母大困【困顿】,从人至金陵,因访一无【一元?】家所在,问:“一元今无恙否?”道上人对曰:“一元死已久,惟子环存,其家直鹭洲坊中。”
母服【动词,穿】破衣,雨【名词活用作状语,冒着雨】行至环家。环方对客坐,见母,大惊,因问曰:“母非常夫人乎?何为而至于此【本句倒装,宾语前置?为何而至于此】?”母泣【动词作状语,哭着】告【省略,告之以故】以故。环亦泣,扶就座,拜之,复呼妻子【古今异义,妻子儿女】出拜。妻马氏解衣更母湿衣,奉【捧着】糜【大概是肉】食【名作动,给……吃】母,抱禽寝【动词,给……睡】母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者,不足付【托付?】,又不知伯章存亡,姑【暂且,姑且】慰之曰:“天方【正在】雨【动词,下雨】,雨止为母访之。苟【如果】无人事【侍奉】母,环虽贫,独【难道?】不能奉母乎?愿母无他恩。”母见环家贫,雨止,坚欲出问他故人。环令腾女【媵女?】从其行。至暮,果无所遇而返,坐乃定。
环购布帛,令妻为制衣禽。自环以下,皆以母事之。越十年,环异地逢其子伯章,泣渭之曰:“太夫人在环家,日夜念少子成疾,不可不早往见。”伯章若无所闻,第曰:“吾亦知之,但道远不能至耳。”环归半岁【半年】,伯章来。母少子,相持【扶持,抱持】大哭。既而【之后,不久】伯章见母老,恐不能行,竞【最终】给以他事辞去,不复顾【回头,顾念】。环奉母弥【更加】谨【恭谨,谨慎】。然母愈【越来越,更加】念【思念】伯章,疾顿加。后三年,遂率【卒?】。环具棺椁殓殡之礼,买地城南钟家山葬之,岁时常祭其墓云。
史官曰:交友之道,难矣。人当意气相得时,以身相许若无难事。至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣。沉既死而能养其亲乎!吾观杜环事,虽古所称义烈之士何以过。而世俗恒谓今人不逮古人,不亦诬天下士了哉!
有些地方不确定呢~~呵呵~~我也不过刚刚高中毕业~错误的地反复请大家指正~~
父友兵部主事常允恭死于九江,家破。其母张氏年六十余,哭九江城下,无所归【没有归依的地方】。有识允恭者,怜其【代词,指张氏】老,告之【代词,张氏】曰:“今安庆守谭敬先,非允薛友乎?盍【何,为什么(不)】往【前往】依【依附】之?”母如【听从?不确定】其言,附【依附,此解释为乘坐?不确定~】舟诣【拜访】谭。谭射不纳,母大困【困顿】,从人至金陵,因访一无【一元?】家所在,问:“一元今无恙否?”道上人对曰:“一元死已久,惟子环存,其家直鹭洲坊中。”
母服【动词,穿】破衣,雨【名词活用作状语,冒着雨】行至环家。环方对客坐,见母,大惊,因问曰:“母非常夫人乎?何为而至于此【本句倒装,宾语前置?为何而至于此】?”母泣【动词作状语,哭着】告【省略,告之以故】以故。环亦泣,扶就座,拜之,复呼妻子【古今异义,妻子儿女】出拜。妻马氏解衣更母湿衣,奉【捧着】糜【大概是肉】食【名作动,给……吃】母,抱禽寝【动词,给……睡】母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者,不足付【托付?】,又不知伯章存亡,姑【暂且,姑且】慰之曰:“天方【正在】雨【动词,下雨】,雨止为母访之。苟【如果】无人事【侍奉】母,环虽贫,独【难道?】不能奉母乎?愿母无他恩。”母见环家贫,雨止,坚欲出问他故人。环令腾女【媵女?】从其行。至暮,果无所遇而返,坐乃定。
环购布帛,令妻为制衣禽。自环以下,皆以母事之。越十年,环异地逢其子伯章,泣渭之曰:“太夫人在环家,日夜念少子成疾,不可不早往见。”伯章若无所闻,第曰:“吾亦知之,但道远不能至耳。”环归半岁【半年】,伯章来。母少子,相持【扶持,抱持】大哭。既而【之后,不久】伯章见母老,恐不能行,竞【最终】给以他事辞去,不复顾【回头,顾念】。环奉母弥【更加】谨【恭谨,谨慎】。然母愈【越来越,更加】念【思念】伯章,疾顿加。后三年,遂率【卒?】。环具棺椁殓殡之礼,买地城南钟家山葬之,岁时常祭其墓云。
史官曰:交友之道,难矣。人当意气相得时,以身相许若无难事。至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣。沉既死而能养其亲乎!吾观杜环事,虽古所称义烈之士何以过。而世俗恒谓今人不逮古人,不亦诬天下士了哉!
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