咏春拳一代宗师梁赞是怎么死的？？？

咏春拳一代宗师梁赞是怎么死的？？？

现实中梁赞师傅是病逝的。
一、梁赞（晚清武术家）
梁赞（1826-1901），广东鹤山古劳人，出生于佛山清正堂街家中，晚清著名武术家。惯称为“佛山赞先生”。于清光绪初在赞生堂内收徒传技，除其子梁璧外，得衣钵真传的有陈华顺、陈桂、梁奇、雷汝济等。
其父在佛山筷子大街市场内开设赞生堂药材店，精通岐黄医术。丧父后，开始在店中行医，深得病家称道。梁少年时便喜爱习武。父亲生时，曾广聘名师传授武功。继承父业后更求深造，得友人梁佳介绍先后礼聘咏春拳术传人黄华宝及其师弟梁二娣来佛山传技多年。两位前辈深喜梁英年勤奋，认为是可造之材，尽将咏春拳术奥秘及少林六点半棍法悉心教授。黄华宝辞别之日告知梁赞，谓他本是少林门下弟子，一向遵师遗命少林弟子应以反清复明为己任。嘱梁既已技成，可在佛山设馆授徒，从中物色人才，为反清复明积聚力量。
二、咏春拳

咏春拳是一门中国传统武术，是一门制止侵袭的技术，是一个积极、精简的正当防卫系统、合法使用武力的拳术。较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
咏春拳是以“中线理论”等理论基础为内容、而颇具特色的南拳拳术，强调使用正确的观念、意识及思维方式，来导出肢体的灵活应用；其内容主要包括“小念头”“寻桥”和“标指”等，主要练习方式为双人对练的“黐手”“黐脚”等；辅助器材有贴墙沙包、三星桩等；训练器械有木人桩、刀、棍等。

梁赞，生于1826年，卒于1901年，原籍鹤山古劳乡东便村人，跟随其父到佛山，后世居佛山清正堂街，人称佛山赞先生。
　　赞先生是将咏春拳在佛山发展的第一人。其实在之前赞先生主要是习洪拳的，后随黄华宝习咏春拳，他即感到咏春拳在用力、身形和手法上，无一不是上乘之法。再加上他本身天资聪颖，苦心钻研，使咏春拳在晚清期间在岭南一带声名大噪。然而，赞先生因为医馆事务缠身，且收徒严格，易学难精，未能广授徒众，所以并未令咏春拳盛极一时。晚年时曾回老家鹤山古劳乡授徒，最后逝于佛山。 　　轶　事　　梁赞可以说是第一个使咏春拳扬名立万的人。“佛山赞先生”的威名以及他当年的传奇轶事，至今仍为当地老一辈人津津乐道。这位在佛山筷子街开设了一间“赞生堂”药材铺的儒医，据说精湛的医术得自祖传。他人心肠很好，家中也算富裕，经常赠药赠衣给没钱看病的老百姓，在佛山有着很高的威望。出身在“功同良相”的世代书香家庭中，梁赞知书识墨，写得一手好书法，学得一派儒士之风。
　　据佛山咏春拳第五代弟子、佛山精武体育会理事、咏春拳馆馆长、咏春拳研究活动中心副主任刘赐光介绍，将名字称号冠上地名来称呼一个人，梁赞是第一人，而且他本身还不是土著佛山人，可见这是对赞先生的高度肯定。
　　收徒严格　易学难精
　　赞先生不仅行医好善，赠衣赠药，而且咏春拳当时在佛山是首屈一指，想拜其为师的也络绎不绝，但赞先生的收徒严格是有名的。刘赐光师父说他小时候就听长辈们流传着赞先生收徒的故事。
　　最得意门生：陈华顺(找钱华)
　　偷师学艺　用心良苦
　　刘师父说，陈华顺当年是佛山一个找钱摊的小贩，力大无比，每天手拿上百斤散钱给人换以谋生计，人称找钱华。他是赞先生最得意的门生之一，也是叶问等咏春拳名人的师父。
　　当时的赞先生已在佛山颇有威望，很多人想拜其为师，但多被婉言谢绝。找钱华那时很敬仰赞先生，提出过想拜其为师的想法，但也被赞先生婉言谢绝。找钱华只有偷窥其武艺，找钱华悟性很高，武功日渐厉害。为了成为赞先生名正言顺的弟子，找钱华找了个时机登门“开打”。
　　那时赞先生外出，家里只有儿子梁春一人。找钱华一进门便说要找赞先生，梁春告诉他父亲外出不在。找钱华不理，坐在平时只有赞先生才坐的太师椅上，引得梁春勃然大怒，两人便大打起来。
　　找钱华是有备而来，本生力大无比，再加上偷窥了咏春拳，梁春有些招架不住了，被找钱华一拳打得跌在太师椅上，太师椅当场断了。赞先生回来后勃然大怒，问明原因，并猜到找钱华的来意：是想让赞先生验其武功，后收其为弟子。赞先生知其用心良苦，但还是全面考察了找钱华的人品后，才收其为弟子。
　　首个外地门生：梁奇(流氓奇)
　　搅人生意　引师出“洞”
　　流氓奇是赞先生收的第一个外地徒弟。流氓奇为两湖人，据他自己说是到佛山讨生计。但其并不务正业，经常仗着自己力气大且会点功夫而拿着一块百把斤的石头到处以刁难人而强迫他人给他钱两。
　　某天，流氓奇又在一个店里捣乱。他又将百把斤的石头放在店主收钱的柜台上，这样别人店里就做不成生意了。流氓奇还声称，谁要是拿得下他的石头，他就走人，拿不下来，他自己拿，这样店主就得付他多少钱的搬运费。众人都拿他无可奈何。赞先生听说了这事，很是气愤，于是就来到店里让他拿开。赞先生本身长得文质彬彬，根本就不像练武之人。流氓奇根本不将其看在眼里，很轻蔑地看着赞先生。赞先生面带笑容，一手将石头轻轻一推，就将其推开。众人叫好，流氓奇看得目瞪口呆，知是遇到了高手，马上下跪想拜其为师，并解释道，他早知佛山武术出名，于是从家乡到佛山打着谋生计的理由来寻找高人，而石头一事也以“以武会友”为出发点，从而引出佛山真正的武林高手，并希望赞先生能收其为徒。赞先生觉得他人还不错，就是性格太躁，要其收性后才收其为徒。
　　晚年返乡　改良拳术
　　另据佛山市龙狮运动协会张杰奎介绍，他去过赞先生的老家古劳，赞先生的故居看上去在当年应算是殷实人家，而当地也有很多人练咏春拳，不过称为古劳咏春拳，最初也是由赞先生传过去的。
　　张杰奎说，赞先生耳顺之年(50岁)在一次算命中，算命先生对赞先生说他在60岁将会有大灾。当时人们都挺迷信，而人到老年总是很思乡，于是赞先生决定回到老家古劳养老，又将咏春拳传授给乡亲们。当然，最后赞先生不仅60岁无大灾，而且还直到75岁才在佛山逝世。但赞先生这次回老家授拳，又发展了“古劳咏春拳”。
　　此时赞先生把一生技击的精华和咏春拳的全部内容变为对拆，又把长、中、短手和肘法的技击散手加入，删去全部套路练习，而以技击心诀代之。并将要诀融合到对拆和技击中，将咏春拳的拳理、拳法高度概括，使学者易于掌握和理会。
　　赞先生教授的时候只说此拳是“荣春”(即咏春拳，古劳乡音把“咏”念做“荣”)后人把他叫“古劳咏春”。古劳前辈认为本拳同佛山教的咏春拳技法一样，只是多了跟手技法的长手和肘手，熟练后可破本门的中桥短手和适应各类拳的打法。所以古劳咏春拳在技击训练中着重于长手灵变。肘法是梁赞宗师秘而不传的看家本领，一般弟子很难学到。
　　传　人
　　梁赞弟子情况：
　　抬着黄金拜师，俗称“少爷拳”
　　据叶问徒孙、佛山精武体育会郭伟湛介绍，咏春拳的传授特点，就是必须个别独立的教授，单对单的练习，故师父往往要花大量心血及时间于个别徒弟身上，以栽培成才，因此传授上不能多产，在赞先生时代因收徒严格，再加上医馆事务繁忙，故收徒很少，除两子梁春、梁壁外，得衣钵真传的还有陈华顺(找钱华)、雷汝济、卢桂(猪肉桂)、梁奇(流氓奇)等。但真正将咏春拳广收门徒的只有陈华顺一人。在赞先生的弟子中，由陈华顺开始，咏春拳便进入一个半公开教授的状态，但在这个时候代价是相当昂贵的，据说要抬着黄金去拜师，所以多为贵家公子，当时有“少爷拳”之称号，所以在陈华顺时期，咏春拳还未得到广泛流传。
　　　　再传弟子情况：
　　兴旺始于叶问，培养出李小龙
　　赞先生的再传弟子就是叶问等人一代了。如果说陈华顺传播咏春拳是一个开端，那么叶问就是将咏春拳真正开始广泛流传了。自叶问广授咏春拳的第一代传人中，就产生了众多的杰出人才，比如十大弟子分别是张学健、何金铬、招允、卢文锦、黄淳梁、王乔、伦佳、梁挺、李小龙、徐尚田，现分布于世界各地。黄淳梁得讲手之王称号，将咏春拳之名气及拳理推至更高层次。而另一世界闻名的弟子、著名动作明星李小龙更是将咏春拳扬名于海内外。