基督徒来帮助我解释一下《圣经》里的马太效应？

基督徒来帮助我解释一下《圣经》里的马太效应？

太25:29因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。
联系上下文，就是指我们要殷勤使用用神给我们的恩赐来服侍主，服侍人，那么主就会赐给我们更多；而如果我们懒惰，不使用神给我们的恩赐，那么主就要把他的恩赐夺回。
这就是马太效应。比如多动脑筋，头脑越用越活，而不动脑筋的，记性越来越差。

简单的说，让穷人更穷，富人更富。

马太效应，是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。这一名词来自于《圣经·新约》的《马太福音》25章29节：“因为凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去。” 社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。

马太效应（Matthew Effect），指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。其名字来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言： “凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”有相类之处，是十分重要的自然法则。 马太效应的名字就来源于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言： 从前，一个国王要出门远行，临行前叫了仆人来，把他的家业交给他们，依照各人的才干给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就出发了。 那领五千的，把钱拿去做买卖，另外赚了五千。那领二千的，也照样另赚了二千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋了。过了许久，国王远行回来，和他们算账。那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说：“主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。”主人说：好，你这又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来说：“主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。”主人说：¨好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。” 　　那领一千的，也来说：“主阿，我知道你是严厉的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银在这里。”主人回答说：“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。”于是夺过他的一千来，给了那有一万的仆人。

打个比方：一只老虎，一窝生了三只虎崽，一只比较健壮，一只还算健康，一只比较瘦弱，在母虎喂奶的时候，健壮的那只吃的很多，有经常地活动，就更健壮了；健康的那只，也正常的吃喝，所以也继续健康的生长；那只瘦弱的，却总是不吃，也不活动，结果就死掉了。 母虎给了这三只幼虎生命，虽然有强健，有瘦弱，但是毕竟都是有生命的，但是幼虎对待生命不同的方式，就有了不同的结局。 圣经启示出的神是生命，神也将我们放在各样的生命中间，要我们借此能认识他。 人常常用商业的头脑去看待神的事，然后就认为神不公义，不仁慈。却不知道是自己拒绝接受生命，还要抱怨神不让人活，哀哉，哀哉！