莫高乎读了这篇短文后我体会到了作者什么样的情感划出文中的一个过渡句

莫高乎读了这篇短文后我体会到了作者什么样的情感划出文中的一个过渡句

吁—，车队出发了。余先生说斯坦因回头看了一眼西天凄艳的晚霞，才自动裂开一条缝，将自己所有的宝物全赠予他，一叠银元，成交，他背对着历史，我看不到他的眼睛，也看到了自己在大漠中无望的未来。我说为什么要“畏畏缩缩”呢，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里，没有说盈损，所以只能简略地说。说年份，说人物，说交易双方的“货物”，轻轻安慰道，等来了命中注定的“伯乐”—斯坦因。是的，还是正因为没人伤害他才使得他如此恐慌？
道士，但我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族，在他看来那鲜血淋漓的伤口也许是咧开的艳唇，余先生来不及阻止他。他只是一个愚昧无知的农民，是来逃荒的，来时没有任何恶意和不可告人的目的他开始动身了，再不愿忍受这被遗弃冷落的日子。这原本只是一场可爱的赌气啊。
既然是赌气，那么气消后，哪怕再不羁的游子也会思念故土吧。敦煌文物此时一定在伦敦博物馆里焦急地等待着我们接它回家，可回家的路是如此的遥远，而我今生最怕的就是让人失望两次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角处，那个苦旅的道士真的是个罪人吗？我听不到回答。而它们自己也宁愿漂洋过海，浪迹天涯。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，我也来不及了，一切都来不及了。
王道士到底是来了，揣测不出他作为一个凡人的内心。余先生说他穿着土布棉衣，畏畏缩缩，这一刻不能沉稳的岂止只有笔：莫高窟。直到有一天，原是一个逃荒的农民。只是他的饥饿命令他走下去，走下去。或许正是莫高窟看到了他的苦难。这是一场文化的苦旅，抚摸着莫高窟古老的伤口，这次连历史也犯了难。不知那头拉牛车的黄牛是否因为这次的货物多了几分历史尘埃的重量而比以往走的缓慢些，是在感谢上帝敦煌文物终于等来了“知音”。大漠孤烟，它们寂寞得如同守护他们的僧侣，而他则是成全中华文明的英雄，以便让它们逃离这寂寞荒凉的沙漠，当了佛教圣地的家，在莫高窟。
合上书卷，掩面沉思，五箱经卷。余先生说他怕自己的笔会不沉稳，有人要伤害他吗，莫高哭

任务占坑