释迦牟尼 是人类历史上唯一成为佛的人吗？ 其他的佛，都不是人类历史上的，对吗？我指无上正等正觉的佛

其他的罗汉，菩萨就不用说了

似乎不是这样理解吧，无论南传北传藏传，都记载佛祖自己说的过去久远以来有六位佛先后住世，他只是在贤劫这个时代成佛的人，而再未来将有弥勒成佛，所以佛祖以前统称为过去七佛，弥勒则为未来佛。根据斯里兰卡等地上座部的理论，过去世到释迦牟尼有二十四位佛。若按北传藏传佛法，释迦牟尼只是此世界此世纪的现在佛，而他方世界其他时代则有无量的佛出世和住世。
　　《阿含经-初大本经》记载：
　　又告诸比丘。汝等欲闻如来识宿命智。知于过去诸佛因缘不。我当说之。
　　时。诸比丘白言。世尊。今正是时。愿乐欲闻。善哉。世尊。以时讲说。当奉行之。
　　佛告诸比丘。谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。时。诸比丘受教而听。
　　佛告诸比丘。过去九十一劫。时世有佛名毗婆尸如来．至真。出现于世。复次。比丘。过去三十一劫。有佛名尸弃如来．至真。出现于世。复次。比丘。即彼三十一劫中。有佛名毗舍婆如来．至真。出现于世。复次。比丘。此贤劫中有佛名拘楼孙。又名拘那含。又名迦叶。我今亦于贤劫中成最正觉。佛时颂曰：
　　过九十一劫 有毗婆尸佛 次三十一劫 有佛名尸弃 即于彼劫中 毗舍如来出
　　今此贤劫中 无数那维岁 有四大仙人 愍众生故出 拘楼孙那含 迦叶释迦文
　　汝等当知。毗婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。毗舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。少出多减。……
　　所以后来统称过去七佛。
　　佛陀的意思是觉者，是对觉悟者的常用的词语，并不是释迦牟尼本人的创造，而是弟子们用来称颂释迦牟尼的智慧德行。所谓佛祖，是说传播佛法的第一个人。在他以前诸佛都已离世，佛法湮灭，到了佛祖的时候成就正等正觉，并有许许多多弟子尊教奉行，因此被尊为佛祖。

对。他是世界上第一个称自己为佛的人。当然，佛这个词也是他发明的。

人类无始亦无终 我们这个大千世界佛经上讲释迦牟尼是第四尊出世的佛 前三尊佛是：拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。 拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。 迦叶佛出世为第三尊佛

非也。 自此小世界之南阎浮提（地球）形成并有人类以来，已经出现了四位佛陀，分别是：拘留孙佛（所应断佛）、拘那含牟尼佛（金寂佛）、迦叶佛（饮光佛）和释迦牟尼佛（能仁佛），前三位距离现今已经十分遥远，再加上人类文明出现过断代（冰河世纪和大洪水之类），所以对他们的了解很少，只能通过佛陀的宿命通了。 至于人这个概念，不光是地球有的，比如极乐世界，他们那里就有天道众生和人道众生（莲花化生），不过佛教叫人道，范围比较广大，而人类基本只是指地球人了，其他星球向我们这样的人还是有的，而且是无尽

当然不是 还有 药师佛 阿弥陀佛 成佛的人 成佛之前都是人 成佛之后 有的被人所知道 有的不被人所知 就像释迦牟尼自己说的一样 称得上 如来的佛 像恒河的沙子一样多

不是唯一。 释尊之后证佛果的人还有很多。