宫中娘娘用的手绢 叫什么

宫中娘娘用的手绢 叫什么

巾，绢，手巾，绡帕，红绡，素帕，手捏子。
我国先秦时已有“巾”，至东汉，“巾”的一种演变为手帕。1959年在新疆挖掘的东汉古墓中发现了蓝白印花手帕。汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》中有“阿女默无声，手巾掩口啼”之句，此处的“手巾”其实就是擦眼泪的手帕。公元1300年左右，佛兰德人巴蒂斯特·尚布雷生产了欧洲第一块用料子（织物）做的手帕。
宋代张俞《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”此处擦满眼泪的“巾”毫无疑问也是“手帕”。
在宫廷和上流社会，“手捏子”并不完全是为了实用，譬如用“绢”做的“手捏子”绝对不好擦汗擤鼻涕。像耳环手镯一样，“手捏子”是女人的装饰品。唐代以描写宫廷生活著名的诗人王建在《宫词》之四写道：“缏便红罗手帕子，中心细画一双蝉。”“缏”本来是南昌人所说的“绞边”的意思，在这里是说给“手捏子”绞上了花边。这手捏子有美丽的花边有精致的刺绣，是名副其实的工艺品。
因为手捏子是女人特别是少女的贴身之物，几乎可以和内衣相比，所以，手捏子常常寄托着少女的爱情。明代文学家冯梦龙的《山歌》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看,横也丝（思）来竖也丝（思），这般心事有谁知。”这首著名的意义双关诗，一语道破“素帕（手捏子）”和爱情的密切联系。
古代的少女们喜欢在手帕的一角上，缀上一个圆环，然后将其余三只角一起从圆环中穿过，这就是民间所说的“穿心合”，里面寄托的少女们对于爱情的向往、寄托着少女们对理想配偶的企盼。
唐代李节度姬的诗《书红绡帕》：“囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。”
《红楼梦》第三十回：“﹝黛玉﹞将枕上搭的一方绡帕拿起来，向 宝玉 怀里一摔，一语不发，仍掩面而泣。”
龚自珍 《纪梦》诗之四：“模糊绡帕褶，惨憺唾盂中。”
白居易《琵琶行》：“ 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
冯延巳《应天长》词之三：“枕上夜长祇如岁，红绡三尺泪。”
曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四：“风香绕路拂红绡，自拟长参寄具寮。”