道德经如何成为道教经典

道德经如何成为道教经典

《道德经》以自然无为之说，解释了天地万物产生，发展，灭亡的自然规律。并相应的告诉人们如何认识自然，对待自然。后来成为包括儒家、道家、法家等许多思想流派的基石。道教名称有两个来源，一是《易经》，二是《老子》的道论。
道教奉老子为教主，因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老子和庄子。不过，道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教。《老子》是道家思想的源流之一，但被后世的张道陵等人奉为“经书”，成为宗教。
道教的思想基础是老子和庄子在当时条件下对大自然和人类的理解和认识，存在着朴素的唯物主义思想和唯心主义思想并存的现象，有些思想现在看来有点无稽之谈的感觉，但在当时条件下，正由于这种无稽之谈的联想的解释中产生了理论宇宙无极与太极玄学秘籍的大门。也就是说揭开宇宙的奥秘。
几千年来，《道德经》的传播有个循序渐进的过程，道教的形成也是同样道理，当自然无为的论调日趋被道家接受时，正是《道德经》成为道教的经典之时。

每种教派都需要自己的能站得住脚的学说。 老子先生在道德经中记述了自己对世界的看法， 没曾想后代拿它创建了道教。

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道德经体现了一种道家思想与为人处事的众多心境.无事可观来体会一下。

《周易参同契》和《太平经》的出现，和五斗米道、太平道教团的产生，是道教形成的标志。 《周易参同契》是关於炼丹术的最早理论，被后人称为「丹经王」. 《太平经》是流传至今的最早道教经典，《太平经》的历史可以上溯至西汉；《汉书》记载西汉成帝时，曾有齐人甘忠可作《天官历包元太平经》。 《太平经》的宗旨，为兴国广嗣之术，是讲「气」以养长生，则为生命存在和长生方法。《太平经钞‧癸部》说：「三气共一，为神根也，一为精，一为神，一为气，此三共一位，本天地人之气。神者受于天，精者受于地，气者受于中和，相与共为一道。故神者乘气而行，精者居中也，三者相助为治。故人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精也。」说明「精气神」是人生命存在的基础。《太平经钞‧壬部》说：「人有一身，与精神相合配也。形者乃主死，精神者乃主生；常合则吉，去则凶；无精神则死，有精神则生。相合则为一，可以长存也。」 此外还有：《黄帝内经》和《周易》。 《庄子》。 《黄帝阴符经》《正一经》《太平经》《太清经》《三皇经》 等等. 因为道教在长期的发展过程中，积累了卷帙浩繁的经籍书文。道教经书的内容包罗万象，不仅记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪，还保留了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的资料. 所以你问道教经典,本人最为推崇的是庄子的<逍遥游> ps:道教也有许多流派.最为正统还是`老庄思想.孔子的儒学属于偏门.

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