济群法师答：阿赖耶识与业力，佛性各有什么关系

济群法师答：阿赖耶识与业力，佛性各有什么关系

佛性是万事万物的本元，是万事万物一切的归依依附。有种种名称，实相，真如，涅槃，法性，如来藏，空性，等等。阿赖耶识又叫藏识，他是有情众生的八识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那本识、第八阿赖耶识）中的第八识，其中含藏了此有情众生和外界一切万事万物的因果轮回关系。一切有情众生都是依靠此第八阿赖耶识而生存。业力则是一种力量，由于我们过去种种的作为所以就产生种种的因果关系，这种因果关系就含藏在阿赖耶识里，当这种因果关系成熟时就产生一种力量让这种因果关系的因结成最终的果。
那么阿赖耶识和业力和佛性的关系就一目了然了。佛性是妙觉明妙的，业则是无明，含藏无明因果的神识叫阿赖耶识，阿赖耶识则是佛性的虚幻变异，而阿赖耶识含藏的无明业的因果则以业力的力量的方式出现，引导神识的主人此有情众生接受因果轮回的果报就是世俗所说的命运。
我们学佛就是要证得实相，也就是这个人人具足的佛性，返本归元。这时候原来的阿赖耶识就称为智，而业力烦恼也就称为菩提。所以禅宗有见性成佛一说。见就是见佛性，见实相。见到寂灭实相就算是证到佛位了。
阿弥陀佛。合十。