郭氏之墟译文

本文佳句是什么？

原文：昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对曰：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用，则怨之；恶人见其贱己而不好，则仇之。夫与善人为怨、恶人为仇，欲毋亡得乎？”

译文：齐桓公外出见到一地的丘墟变问这是原是谁家？回答说是郭氏的丘墟，又问郭氏为什么会变成丘墟？回答说：那是因为他对好人友好，对坏人憎恶，齐桓公说：对好人友好，对坏人憎恶，应该是存在下去的原因，（现在）却变成了丘墟，这是为什么呢？回答说：对好人不去任用，而又不远离坏人，那些好人知道他看重自己却不任用自己，就会怨恨他。那些坏人因为他知道他们秉性不好而不喜欢他们，就会仇恨他，你让好人怨恨你让坏人仇恨你，又怎么能不灭亡呢？

转的。。
佳句应该是 善善恶恶而亡 吧

首齐桓公出，见一故墟(荒废的城址)而问之。或(有人)对曰：“郭氏(姓郭的家族)之墟也。”复(又)问：“郭氏曷为(为什么。曷，何)墟？”曰：“善善(尊重好人)而恶恶(讨厌环人)焉(的缘故)。”桓公曰：“善善恶恶乃(是)所以为存(生存，保存)，而(却)反为墟，何也？”曰：“善善而不能用(任用)，恶恶而不能去(铲除)。彼(那些)善人知其贵(看重)已而不用，则怨之；恶人见其贱(轻视)己而不好(爱)，则仇(恨)之。夫(发语词)与(跟)善人为怨、恶人为仇，欲毋(不)亡得乎(可能吗)？” (选自桓谭《新论》)

善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不用，则怨之；恶人见其贱己而不好，则仇之。

齐桓公外出见到一地的丘墟变问这是原是谁家？回答说是郭氏的丘墟，又问郭氏为什么会变成丘墟？回答说：那是因为他对好人友好，对坏人憎恶，齐桓公说：对好人友好，对坏人憎恶，应该是存在下去的原因，（现在）却变成了丘墟，这是为什么呢？回答说：对好人不去任用，而又不远离坏人，那些好人知道他看重自己却不任用自己，就会怨恨他。那些坏人因为他知道他们秉性不好而不喜欢他们，就会仇恨他，你让好人怨恨你让坏人仇恨你，又怎么能不灭亡呢？