"殷鉴也正未远"出自何处?是什么意思?
答案:5 悬赏:70
解决时间 2021-01-05 03:44
- 提问者网友:人傍凄凉立暮秋
- 2021-01-04 15:57
"殷鉴也正未远"出自何处?是什么意思?
最佳答案
- 二级知识专家网友:患得患失的劫
- 2021-01-04 17:36
"殷鉴也正未远",原文“殷鉴不远”(常有人写做“殷鉴未远”,义同)。
一、出处:
《诗经·大雅·荡》。
二、词语解释:
殷鉴不远:成语,读yīn jiàn bù yuǎn。殷,指商朝后期;鉴,本义镜子,引申为对照、审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
三、延伸阅读:
《诗经.大雅.荡篇》原文:
文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。
白话翻译:
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。殷商教训并不远,应知夏桀啥下场。
四、成语故事:
周厉王是周朝的第十个国王。他在位时,对内横征暴敛,垄断了社会财富和资源,加重对劳动人民的剥削,同时还剥夺了一些贵族的权力;对外,南征荆楚,北防游牧部落,与周边的少数民族也矛盾重重。周厉王为压制国人的不满,派人监视公开指责的人,一旦发现就立即处死。国都里的人都不敢说话,路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。召公上朝进谏:“防民之口,甚于防川”,堵住人们的口,要比堵住河里的水更厉害。水积多了,一旦决口,造成的伤害一定更大;不让民众说话,也是这个理儿。所以,治理民众就像治理河流一样,只能疏导,不能堵塞。周厉王不听劝阻,一意孤行,为所欲为,从此,国人都不敢说话,没过几年,民众忍不可忍发生了暴动,袭击周厉王,他怆惶出逃,死于外地。这就是《诗经 》里《大雅 荡》的历史背景,诗作者借用周武王的口谴责昏君,诅咒暴政,大骂商纣王,实际是在抨击周厉王。“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣!
五、参考资料:
百度百科“殷鉴不远”词条;
《淇县之窗·朝歌典故》。
一、出处:
《诗经·大雅·荡》。
二、词语解释:
殷鉴不远:成语,读yīn jiàn bù yuǎn。殷,指商朝后期;鉴,本义镜子,引申为对照、审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
三、延伸阅读:
《诗经.大雅.荡篇》原文:
文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。
白话翻译:
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。殷商教训并不远,应知夏桀啥下场。
四、成语故事:
周厉王是周朝的第十个国王。他在位时,对内横征暴敛,垄断了社会财富和资源,加重对劳动人民的剥削,同时还剥夺了一些贵族的权力;对外,南征荆楚,北防游牧部落,与周边的少数民族也矛盾重重。周厉王为压制国人的不满,派人监视公开指责的人,一旦发现就立即处死。国都里的人都不敢说话,路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。召公上朝进谏:“防民之口,甚于防川”,堵住人们的口,要比堵住河里的水更厉害。水积多了,一旦决口,造成的伤害一定更大;不让民众说话,也是这个理儿。所以,治理民众就像治理河流一样,只能疏导,不能堵塞。周厉王不听劝阻,一意孤行,为所欲为,从此,国人都不敢说话,没过几年,民众忍不可忍发生了暴动,袭击周厉王,他怆惶出逃,死于外地。这就是《诗经 》里《大雅 荡》的历史背景,诗作者借用周武王的口谴责昏君,诅咒暴政,大骂商纣王,实际是在抨击周厉王。“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣!
五、参考资料:
百度百科“殷鉴不远”词条;
《淇县之窗·朝歌典故》。
全部回答
- 1楼网友:老鼠爱大米
- 2021-01-04 21:33
原来也从来没听说过这句话,不过根据全文来看,我就说字面意思吧:
大概就是说殷(商朝)纣王的教训还需要时时记着,失民心者失天下.
大概就是说殷(商朝)纣王的教训还需要时时记着,失民心者失天下.
- 2楼网友:躲不过心动
- 2021-01-04 20:29
殷鉴未远是成语 殷鉴:可以作为殷朝借鉴的往事。指前人失败的教训就在眼前。
- 3楼网友:底特律间谍
- 2021-01-04 19:00
殷鉴:殷商的借鉴
- 4楼网友:旧脸谱
- 2021-01-04 18:35
殷鉴不远
yīn jiàn bù yuǎn
〖解释〗殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
就是教训也正不远呢
yīn jiàn bù yuǎn
〖解释〗殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
就是教训也正不远呢
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