怎样才能不让别人把自己的好运气不被抢走

怎样才能不让别人把自己的好运气不被抢走

当我们相信有好运的时候往往是在事情成功之后会认为是运气原因，但其实实力才是最重要的，自己对即将要做的事情要保持信心，当在与别人同时做一件事情时，相信自己可以胜任并不比别人差。

风水是绝对有一定的科学道理，绝对不用质疑！风水主要是讲究空间的合理搭配布局，并结合时间，诸如择日学，以及玄空风水，很好的应用时间与空间的完美结合，使之符合个人生命场的相对平衡状态，环境有场能，此之谓“天地是一个大天地，人身是一个小天地”人身亦有生命场，两种场能相互作用便产生了所谓的风水学，此便是“天人合一”的精华理论！正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理！关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应，使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用，便达到了风水的应用目的！

佛教讲三世因果，不是一世，任何因缘果报都要有因缘聚散才能生起现行，法不孤起！这就像种作物，一颗水稻种子，要有适宜的阳光、水肥、种在地里、时间等等综合因素才能生长成熟，假如，没有这些附加的条件，也不会有收获啊，所以，要有辩证的客观的思想看待因果报应，做恶的人由于，因缘不成熟，所以，还没有受到应有的报应，不是没有因果，贫穷的人由于，前生没有慈善没有救助贫困，没有造富贵的因，所以，就没有富贵的果，因此，贫贱的人，知道这个原理后，应该深深忏悔自己的身语意的恶业，更应该发心发愿此生大力救助贫困者，“如是因，如是果”以此功德力，可以使自己不至于更加贫困！建议看看三世因果经，你可能会对此有一个更加全面的认识！加上，佛教的因果，不是佛有权利支配任何人事物，而是自己的语言思想行为所造，“自作自受”而已！

重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，想人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！