黄山为什么不在五岳之内？

黄山为什么不在五岳之内？

据史料记载，汉宣帝曾颁诏书，命名“五岳”，而黄山到大唐盛世才有游人的足迹，故黄山比五岳出名晚了近1000年，五岳中当然没有黄山了。

五岳之制最早始于西汉，公元前106年，汉武帝封禅祭天，颁布诏书命名五岳。当时的五岳是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳天柱山。到隋文帝时改为南岳衡山。由此可见，五岳所在地都是当时经济文化发展较早的地区。而黄山是在隋唐以后，大唐盛世时期才有了游人的足迹。因此，黄山未能列入“五岳”。

黄山发现的比五岳要晚， 有了五岳之后后人才发现黄山比五岳更好！！ 所以才有了， “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”之说五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。 而黄山的成名要晚的多,山势太险.

“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。 论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。
积这些优点之后 ，当然就没有黄山的份了。
万事讲究个先来后到。