谁会艺文类聚的翻译啊 其中一篇就行 急急急

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艺文类聚序 欧阳询

序言说：三教九流、诸子百家的学说各不相同，使得书籍太多。即使是像延阁和石渠这样的藏书所在，也会堆积得十分繁多。要想去考究源流实在太难；要想去翻检求索，耗费也是很多。最终还是想摘取其中的菁华、要义，这也和游海观天差不多了。皇帝既是上承天命，抚慰国运，移风易俗、教化百姓，平定祸乱、四海安服 ，于是停止战事，修复文教，兴办学校。想要让天下人都富足而多才。我认为前辈编缀书集，是各自按自己的意思来编辑：《流别》《文选》这样的类书只是编选文章，《皇览》《徧略》这样的类书又只是编选事件。文章和事件各自一类，想要去找寻查阅实在很不方便，不能一次就解决。于是诏令编撰，把事迹和文章编在一起，舍弃浮杂的、删除冗长的，将它们都依照一定的类别来进行编辑聚合（钝刀割肉：“金箱玉印”大约是例举分类，因本文是赋体，可不译。此处不敢确定），取名叫《艺文类聚》，一共一百卷。其中有事件和文章关系较紧的，也就不单独另列为事件了（钝刀割肉：“有事出于文者，便不破之为事”这句翻译不敢确定）。所以把事件放在前面，再把文章列在后面。这样使得阅览、查找的人都更好地翻检查阅（钝刀割肉：“览者易为功，作者资其用”或为互文，不确），这也可以协调、借鉴古今典籍了。太子率更令、弘文馆学士、渤海男、（钝刀割肉：以上皆为欧阳询的官衔爵位）欧阳询作序。

附原文：艺文类聚序 欧阳询

叙曰：夫九流百氏，为说不同。延阁石渠，架藏繁积。周流极源，颇难寻究。披条索贯，日用弘多。卒欲摘其菁华，采其指要，事同游海，义等观天。皇帝命代膺期，抚兹宝运，移浇风于季俗，反淳化于区中。戡乱靖人，无思不服。偃武修文，兴开庠序。欲使家富隋珠，人怀荆玉。以为前辈缀集，各杼其意。流别文选，专取其文。皇览徧略，直书其事。文义既殊，寻检难一。爰诏撰其事且文，弃其浮杂，删其冗长，金箱玉印，比类相从，号曰《艺文类聚》。凡一百卷，其有事出于文者，便不破之为事，故事居其前，文列于后。俾夫览者易为功，作者资其用，可以折衷今古，宪章坟典云尔。太子率更令弘文馆学士渤海男欧阳询序。