正面刻有福禄寿喜和一些经文是什么钱?
答案:1 悬赏:60
解决时间 2021-11-16 11:33
- 提问者网友:伴风望海
- 2021-11-16 04:34
正面刻有福禄寿喜和一些经文是什么钱?
最佳答案
- 二级知识专家网友:拜訪者
- 2021-11-16 05:14
是厌胜钱。厌胜钱也叫做压胜钱,也叫押胜钱、压胜钱,并非流通币。它起源于西汉,至清末民初都有铸造。它最初的本义主要是压邪攘灾和喜庆祈福两大类。到了后来,厌胜钱所指的范围越来越广,诸如开炉、镇库、馈赠、赏赐、祝福、辟灾、占卜、玩赏、戏作、配饰、生肖等等,都铸厌胜钱。发展到后来使用范围越来越广,按不同的用途,大略可分为纪念、厌胜、凭信、上梁、供养、博奕、吉语、成语、戏作等品类。纵观历朝历代的厌胜钱,各种书法、图案内容,多是体现当时的礼俗时尚,因此厌胜钱对考察各朝代的政治、民俗、文化都具有极高的参考价值。 按照厌胜钱的制作工艺,我们将其划分为两大种类,即镂空品和实体品:镂空品,实体品。 实体品:1、钱文品 钱文品正面有历代正式流通钱币上的纪重、纪值、纪年号、纪国号等铸币铭文,背面为各种类型的纹饰和图案?龙、龟、蛇、七星、宝剑、僧人等 ,形制古雅。 2、吉语品 吉语钱是指铸有“吉利祝词”的非流通钱币。钱文都是吉利、祝福的语汇。因民间有寄托心愿和自我安慰的语言兆吉习惯,所以又称此类钱币为“口彩钱”。官铸、民铸均可见,是厌胜钱币中铸量最大、版式最多、内容最丰富的品种之一,且广泛流传于世。吉语钱多用于社会交往,传递感情,表达寄托吉祥,除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求。 吉语品厌胜钱因为种类繁多,按照表现的内容又可分为以下六种:祝寿类?如福寿康宁、天下太平等 、仕途类?如指日高升、万里封侯等 、科举类?如五子登科、状元及第、连中三元等 、生意类?如日入千斤、招财进宝、黄金万两等 和愿望与赞美类?如川流不息、龙凤呈祥等 、撒帐类。这些吉语记录了历代百姓固有的生存意识和信仰崇拜,反映了人们对自然现象和自身命运的探索,寄托了龙的子孙们的美好理想、心愿和情感。 3、生肖品 生肖花钱正面是十二动物生肖图案、名称,或配有十二地支文字。背面多为八卦、星官、吉语等相衬。有的一个生肖为一枚,十二枚为一套,有的十二生肖全铸于同一枚钱上。生肖品花钱内容丰富,形体大小有别,图形惟妙惟肖。现今一般认为生肖钱始铸于宋朝,以后历朝历代均大量铸造,尤以清末民国初年为盛。十二生肖钱,是先人们对大自然与人类关系的一种理解,生肖钱戴在身上,保佑平安吉祥,反映了人们追求幸福美满的一种愿望。 4、八卦品 八卦钱面为八卦符,兼书卦文,背多为咒语,也有背饰为神话图案。另外,有的八卦钱的上郭附卷云纹或蝙蝠纹挂扣供戴,寓福从天降。八卦钱主要用于镇宅院、保平安、祛病邪、巫术占卜等。据说八卦钱在清朝道光年间兴盛,用于修建殿堂时放置梁上,辟妖邪、祈福祥。自道光至清朝灭亡,民间人们为避兵乱、镇妖害,在建房时上梁时,也放置八卦钱。清王朝灭亡之后,主要用于巫术占卜了。 5、打马格品 北宋时期开始盛行起来一种搏戏工具,俗称“马钱”,以后历代民间均有铸造,品种多样。有的一面铸有马形图案,一面铸以马名,多为历史上传说中的名马;有的一面铸有骑马将军或马形图案,一面铸以将军姓名或职官名,涉及先秦以来的名将及职官。现今我们所能见到的传世马钱大多是宋元时期之物,但后世也有仿铸。 常见的有北宋的唐将千里?背为骏马图 、赵将廉颇?背将军骑马图 、白义?白义为周穆王八骏之一 、骅骝?骅骝为周穆王八骏之一 、渥洼之马?背骏马图 。 打马格钱是中国古代人们文化娱乐生活的反映,是考证某些游戏活动历史发展的具体实物资料。 6、神仙佛道品 钱币上铸有与道教、佛教相关的人物或咒语。 道教表现在铸造有八仙的名字和图案,包括铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子和曹国舅,人物塑造栩栩如生,非常生动。 佛教表现在铸造有“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”等文字。 7、异形品 异形品厌胜钱铭文较多为吉语,背以吉祥图案为装饰,始铸于汉代,以后历朝均有铸造。形体多样,形态各异,图案丰富多姿。 主要有腰牌形制类、布形类、连体类、长命锁形制类、桃形类等等。 从以上内容我们不难看出,厌胜钱的种类极其繁杂,表象内容涉及到人们日常生活的各个领域。虽然绝大多数厌胜钱是明清遗物,但我们不能单纯从时代的远近来衡量其自身价值,如同明清官窑瓷器走俏道理一样。厌胜钱属于吉祥物,任何一件吉祥物得到人们的青睐,除了其精神上的象征意义以外,工艺是否精湛、表现内容是否丰富、是否有艺术观赏性等则是极为重要的条件。厌胜钱正是具备了上述特点,经过二千多年的广泛使用,愈发受到人们的珍视。 望 采纳 谢谢
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