中国人为何大嗓门

中国人为何大嗓门

最近，我的一位好友去日本看望他的儿子，在那里住了三个多月。回来后，谈到说话的问题时，他说：“在日本无论人多人少，从未有说话高声者。我去参观迪尼斯乐园，在几处游览的地方都需排很长时间的队，最多的，我们整整排了两个小时。让人奇怪的是不仅没有加楔者，连大声说话者都没有，就像入了无人之境。”那朋友接着感慨地说：“这种文明，我们真不知道他们国家是怎样培养起来的。”这次，朋友的话还真的让我入了心。因为，我不能不对自己说话声高的问题进行反思。我原本不属大嗓门者，可近些年来自己的嗓门竟高了八度。原因是母亲与我生活在一起，她耳朵背得十分厉害，前些年，给她配了两只高档的助听器，虽有了些作用，可当外界的声音被放大的同时，她耳内的鸣音也被放大了同样的倍数。我每与母亲说话，必高了八度才能使她听到。久而久之，我也就养成了与人说话，一旦对方稍显听不明白，便大声起来的习惯。我想，这要在日本，还不被当作扰乱公共秩序罪被告上了法庭？中国人都有大嗓门的习惯。在日本，但有嗓门大者，日本人必攒了目光向你射去，那大声者往往必是他们友邦的朋友。于是，我那朋友每到了公共场所，他那生活在国外的儿子必先叮嘱他的父亲：“爸，咱说话小声点行吗！”我那朋友是一名著名的老中医，人品修行极高，原本说话就低声矮气，可在日本还需他的儿子进行一番叮嘱，可见像我这样的大嗓门者，到了日本又该是会何等得窘迫。于是，那朋友从日本回来后，每再与我说话，我先两眼紧紧盯着他那开翕的嘴巴，方能听清他要对我说的内容，就像我的母亲每当听人讲话必先看着对方的口型一样。寻找我们国人说话嗓门大的原因，我想，大致有三。一是中国的农业生产培育了大嗓门的基因。中国自古是以种地为生的民族，加之土地的广大，一根垄足有半里路那么长，这边人有事必须大声地喊，方能使那边的人听到，日久年深，也就成了一种基因密码。中国人自打生下来就带着这种基因，想声音不大都难。人家欧洲有着上千年的城市化水平，美国也有三百多年历史，中国的城市化才是近些年的事情，一群来自田间地头的农民，突然坐进了奏着轻音乐的酒吧，又岂能一下改掉田地里几千年来习惯的基因呢?日本，本是一个弹丸小国，从土地到空间都小得实属可怜，他们制造的东西也都小巧玲珑，如果有人像张飞那样大吼一声，恐怕半个日本岛都能听得到，所以，在他们的遗传里本就缺少大嗓门的基因，说话也就自然要语不高音了。二是中国人的权力观表达着大嗓门的话语权。中国对权力的追求，不是一种人与人的平等，而是要一言九鼎，即使说话也要用嗓门的大小来表示自己的话语的权威，更甚的是不让对方说话。只有这样才能显示出自己的权力。在中国的官场，你见过几个下属的声音敢高过长官的呢？在西方，说话讲求的是真理在谁的一方。在中国，真理永远在权力大的一方。没有地位和权力的人，不要说说话时不敢大声，连说话的权力都没有，一旦让他说话，可算有了说话的权力。在这样的人看来，说什么并不重要，而重要的是有机会能说，又岂能不用高音大声来显示自己的存在呢？三是中国人在听别人说话时常是用耳不用心。我这里说的不用心，仅是指上级在听下级讲话时的情形，而不是指下级听上级讲话时的状态。下级听上级讲话敢不用心？小心你的乌纱。中国的文化，几千来只培养了两种人,，一种是主子，另一种是奴才。见了比自己官小的人，自然要大声来表示自己的权威；反之，见了比自己官大的人，自然要唯唯诺诺，声不敢出。几千年来，中国人不知平等为何物，也就自然不知道如何处理契约经济社会中的人与人之间的关系了。直到今天，我们虽然把法律的条文建了个全，可往往执行起来便走了样，原因是中国的文化是人情文化，而非西方国家的理性文化。不能平等，说话时也就难以小声起来。说到影响健康，说话时声音高，还真的不利于健康。嗓门大的人多易急躁，急而躁，往往影响心脏的功能。所以，在佛教中，有一种叫作修内观的法门，其中最主要的做法是在十天当中，每一个参加修行的人一句话都不能说，都要对自我进行内在的观照。经过十天的禁语，第一个感受便是顿觉自己很是清净。当代著名的大德高僧净慧法师在谈到低声说话的好处时说：“你能低声说话,自然心态柔和，不会表现出急躁和不安……声音的大小，声音是否柔和，直接反映每个人的心境，所谓言为心声。”看来,我们如果能从小声说话做起，不仅对社会的文明有一种良好的促进作用，而且对克服整个急躁的国民心态和个人的养生保健，也不失为一剂良药。

说话大声，个人修养和急躁的性格才是根本，其他的什么汉语发音影响、听力衰退、环境嘈杂算是借口了。

我暂时保留我的看法！