谈谈“文学是人学”这个命题的来历及其真谛

谈谈“文学是人学”这个命题的来历及其真谛

《俄苏文学》81年第3期发表了李辉凡的《我国高尔基文艺思想研究中的几个问题》一文,其中对高尔基是否说过“文学即人学”作了事实_L的考证,并阐明了自己对这个间题的观点。 文章指出:高尔基是否说过文学是“人学”?怎么说的?“人学”的涵义是什么?这是一桩聚讼多年的老案子。有的说,高尔基称文学是“人学”,只是针对地方志学而言的,是为了说明文学不受地域的限制,除此别无他意;有的人把这句话解释为作者强调文学写活生生的人,写人的心理活动等等,把问题局限在创作实践的范围内;还有人认为,高尔基根本没有说过文学是“人学”这句话,它是一种误解,是翻译上的错误,等等。直到最近,我国一些刊物还在讨论这个问题。如《新文学论丛》1980年第1期上发表了刘保瑞同志的一篇短文《高尔基如是说》。作者考查了这句话的俄文和中文的来源及其意思之后得出结论说:“文学即‘人学’这句话并不出自高尔基之口,因此说‘高尔基把文学(或艺术)叫人学’这一命题是不存在的。” 据我们看到的有限资料,高尔基直接谈到“人学”的地方有两次。一次是1930年在《谈手艺》一文里提到。