求解释,老子言:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
答案:6 悬赏:70
解决时间 2021-01-21 18:32
- 提问者网友:無理詩人
- 2021-01-21 02:10
求解释,老子言:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
最佳答案
- 二级知识专家网友:躲不过心动
- 2021-01-21 03:27
译文:做学习每天增加,做道每天减损,减损又减损,以至于无意主观作为。
“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”老子《道德经》第四十八章
求学的人,其知识要逐渐的增加;而求真理的人,就要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性,在寻求真理的路上会成为障碍。而大自然真理是无分别性的,所以我们求真理要逐渐减少自己的主观意识,思维见解。
“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”老子《道德经》第四十八章
求学的人,其知识要逐渐的增加;而求真理的人,就要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性,在寻求真理的路上会成为障碍。而大自然真理是无分别性的,所以我们求真理要逐渐减少自己的主观意识,思维见解。
全部回答
- 1楼网友:痴妹与他
- 2021-01-21 08:26
世人努力求学、学习、修行,会让一个人觉得日有所长、收获日增,有更多成就感。也容易让人增长傲慢、自负,强化自我意识。
真正的学道、修行的过程却是“日渐减损”。把我们错误的认知、观念、心态、行为,加以反观照见,一一地去除掉、净化掉。(就是那些错误的知见、观念、心态,障碍自己→不识道,找不到道。)
如实面对自己的痛苦与不安,再深入反观、净化,找出最深层错误的观念、知见,一一加以净化掉。有一天会“觉醒过来”!体悟到“无为”的世界……原来道不是透过有所为的努力修行修出来,而是“不需作为”道自现,因为道本来就遍一切处存在。明道之人,体悟到“无为”的深意,体悟到一切生命的神圣……自我(小我)意识彻底消溶,当下与道合一,安心自在。从此一个崭新的生命、神圣的生命诞生出来,自然无我无私地奉献、服务与回馈。
要摄化天下百姓,必须体悟到“道本具足一切 · 世上本无事,庸人自扰之”的道理,才能正确引导百姓返璞归真、安心自在。如不知“道本具足一切”,就会用自我的观念知见去引领百姓,形成越帮越忙、越做越乱,无法安天下民心。
摘自《道德经妙解》
真正的学道、修行的过程却是“日渐减损”。把我们错误的认知、观念、心态、行为,加以反观照见,一一地去除掉、净化掉。(就是那些错误的知见、观念、心态,障碍自己→不识道,找不到道。)
如实面对自己的痛苦与不安,再深入反观、净化,找出最深层错误的观念、知见,一一加以净化掉。有一天会“觉醒过来”!体悟到“无为”的世界……原来道不是透过有所为的努力修行修出来,而是“不需作为”道自现,因为道本来就遍一切处存在。明道之人,体悟到“无为”的深意,体悟到一切生命的神圣……自我(小我)意识彻底消溶,当下与道合一,安心自在。从此一个崭新的生命、神圣的生命诞生出来,自然无我无私地奉献、服务与回馈。
要摄化天下百姓,必须体悟到“道本具足一切 · 世上本无事,庸人自扰之”的道理,才能正确引导百姓返璞归真、安心自在。如不知“道本具足一切”,就会用自我的观念知见去引领百姓,形成越帮越忙、越做越乱,无法安天下民心。
摘自《道德经妙解》
- 2楼网友:零点过十分
- 2021-01-21 05:44
这是告知人们,大道至简,想探寻问题根源,就要放弃主管意识,客观的去看待和探索真意。所谓冷眼看真谛~
- 3楼网友:蕴藏春秋
- 2021-01-21 04:51
求学的人,其知识要逐渐的增加;而求真理的人,就要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性,在寻求真理的路上会成为障碍。而大自然真理是无分别性的,所以我们求真理要逐渐减少自己的主观意识
- 4楼网友:山河有幸埋战骨
- 2021-01-21 04:22
老子说:求学的人,其知识要逐渐的增加;而求真理的人,就要逐渐减少自己的主观意识,思维见解等。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性,在寻求真理的路上会成为障碍。而大自然真理是无分别性的,所以我们求真理要逐渐减少自己的主观意识,思维见解。
我要举报
如以上问答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
大家都在看
推荐资讯