‘理一分殊’与‘体用一源’的易学关系

‘理一分殊’与‘体用一源’的易学关系

天理相通，即是理出自一个源头，世间万象各有差别，各自特殊。亦即“理一分殊”；
大道的本体，宇宙的总体与万千纷呈的世间万事万物，同样出于一个源头：即宇宙的运动。“易”可以理解为“变动不居”、“恒久不移”。是否对提问者有用，请指正。

体用一源和理一分殊本来说的是两个概念。万物的道理到了至高境界都是殊途同归的，你可以比喻成想武侠小说里的武功，练到最高境界都是一样的，出自一个根本的道理，虽然分开了，但是根本是可以用一个道理解释的，就像物理学一直在寻找的大一统理论一样，想用一个方程去描述各种力的作用。而体用一源则是说万物在物质世界具象化的表现是遵循着抽象化的道理运行的，就像阴阳一样，外部显现的为阳面，内涵的真理为阴面。比如像火焰，外表看来红亮，感觉热，但是内部的道理确实电子转移释放能量，所以才以光和热的形式表现出来。表里一体化，道理伴随着万物的表现。可以说一个是宏观的说明了万物的道理都是一个，体用一源则是微观的说明了事物内在外在的阴阳两面的联系，仅此而已。