伯乐在哪里？

伯乐在哪里？

恩格斯曾说过：发展和表现自己是生活的基本需要之一，正是人类不断地表现自己，才推动了社会的进步。
展现自我，使自己的才能为世人所发现，才能为人所重用，有所作为。韩愈说：“千里马常有，伯乐不常有。”其实，即使是千里马，如果不志在千里，不去积极地表现自己，又怎么能被伯乐所发现呢？长时间下去，恐怕就要由“千里马”变成“卧槽马”了。
展现自我，才能使你的抱负变成现实。古人弹铗而歌无鱼无车，是表现自己，结果利国利民千古流芳。试想，一个人如果空有凌云壮志，却畏首畏尾，不敢表现自己，又如何能“直挂云帆”呢？
鹰击长空，是表现自己，但却要先练习飞翔；虎啸深山，是表现自己，但却要先强身健体；人类要表现自己，则要先战胜自己，给自己勇气。因为一旦有人表现自己，其他一部分人就会产生这样那样的想法，那么方方面面的压力也就随之而来。于是，长期以来，人们开始恪守中庸之道，将表现自己的念头深深地埋在心底。但，这绝不是我们———新时代的青年应该具有的，我们要敢于表现自己，善于表现自己，我们要向世人、向时代展示自己的风采！
个人如此，国家又何尝不是这样呢？我们的国家敢于向世界展示自己的风采，以积极的恣态，笑迎五洲宾客，喜纳八方投资，开创了社会主义建设的新时代。
展现自我，就是要打开心灵之窗，笑看人生，以积极的恣态，面对人生，唯有如此，才能实现自我价值。
常言道：“千里马常有，而伯乐不常有”。何谓伯乐？关键问题是如果你不展示自己的优势，伯乐如何知道你，如果你真是千里马，那么你又是如何证明你是千里马的？在这里，你可以学会自由支配自己的时间，可以让生活变得更有效率，当一切依照你的意愿简化起来的时候，你就会比别人更多了一份机会。

只要想干事，就要面临选材用才这个难以回避的问题。“千里马常有，而伯乐不常有” ，许多人才（还有自以为是人才的人）怀才不遇，只能终生憋屈在马厩里。造成这这一可悲现状的原因很多，需要从体制等等方面进行综合分析。一一罗列，进行深层次研究是社会的责任；可是，个人的事情还是力求个体把握得好，因此，怨天尤人没有用，力求适应客观发展规律，从个人主观努力的角度看问题，反思一下“千里马”本身所具有的局限性也许更有益处。

比如，对千里马和伯乐我就有许多个体方面的思考。一、我想问一问，马厩里也总有可以尥蹶子的空间吧？真是千里马，就得表现出自己的与众不同来，容易引起真正伯乐的关注，即使没有伯乐，人家驾驭和关不住你，就烦你了，说不定就自然而然地给你一片草原，任由你奔驰（这里，反对会哭的孩子有奶吃）。二、吃不饱，自然“才美不外现”，可是，“千里马”当然应该有自己的思想，就应该像沙漠上的一些花草一样，遇到一点水分，就开花，哪怕仅仅几秒钟，也要抓紧时机展示自己最美的一方面，昙花一现也足以震撼人心。三，千里马的叫声当然独特，不一鸣惊人也可以与众不同啊！我要问的是，千里马，你叫了吗？

还说先说一个故事好了。

奥地利皇家歌剧院的首席歌唱家黑海涛，原本不过是北京音乐学院的一位来自陕北地区的学生，他是如何取得成功的呢？

据说是因为会“叫”。

原来，世界歌王帕瓦罗蒂到北京来的时候，顺便去了趟北京音乐学院。这可是一个难得机会，许多有背景的人使出浑身解数，终于求得这位歌王听一听自己的歌唱。帕瓦罗蒂捺着性子听，不置可否。正在沉闷之时，窗外有一男孩引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入睡》。歌者就是从陕北山区来的学生黑海涛。他根本没有机会面见到帕瓦罗蒂，只能凭借歌声推荐自己。

听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂说：“这个学生的声音像我。”接着他又说：“这个学生叫什么名字？我要见他！并收他做我的学生！”后来，帕瓦罗蒂亲自张罗黑海涛出国深造事宜。 1998年，意大利举行世界声乐大赛，正在奥地利学习的黑海涛写信给帕瓦罗蒂。于是，帕瓦罗蒂亲自给意大利总统写信，终于使海涛成行，并在那次大赛上获得名次。

这似乎是一个奇迹，但成功的个例也足以让我们展开想象的翅膀：机遇稍纵即逝，学会把握很关键。我们知道，谁都有让自己骄傲的与众不同的“一技之长”，那一些“本钱”，足够我们潇洒人生。可是，我们经常会很尴尬的面对没有机遇、没有“关系”等等无可奈何的现实。这时，是抱着“天要下雨，娘要嫁人，随它去吧”的态度好，还是“时刻准备着”厚积搏发力争被发现得好？毫无疑问，前者是一种消极人生，后者也尚嫌不足。我想，如果没有黑海涛那一嗓子《今夜无人入睡》，此刻，他大约是在一个中学当音乐老师。所以，不管别人是不是伯乐，只要自己跑得快，自以为是千里马，就得时不时地叫一嗓子，要学会用叫声引起“伯乐”的关注，以求得纵横驰奔的权力。