林黛玉的美表现在哪

林黛玉的美表现在哪

林黛玉是曹雪芹在《红楼梦》中精心塑造出来的具有诗意美和理想色彩的艺术形象。这一形象把封建社会中女性的悲情，灵性和情思表达到了极致。二百多年来，无数的读者为这一形象心碎神迷，把她当作自己心目中美丽圣洁的女神。据陕西师大赵景瑜先生调查:在众多的读者中，愿意选择薛宝钗作为自己终生伴侣的占到65%，而有90%以上的读者认为林黛玉是大观园中最为美丽、最为动人的艺术形象。大观园女儿国中百花斗妍，薛宝钗鲜艳妖媚，史湘云娇艳倜傥，贾探春文采斐然，但为什么读者偏偏钟情于林黛玉呢?林黛玉之美到底在何处呢?本文拟从分析林黛玉形象的艺术魅力之所在入手，借以揭示这一形象所具有的美学特征，从而使我们更加深刻的从美学的角度来把握这一人物形象的深刻内涵，捕捉到这一人物形象所具有的美的闪光点。
林黛玉之美首先表现在她的绝世姿容上。林黛玉进贾府是《红楼梦》中颇为动人的篇章，作者在这里向读者首次展示了林黛玉迷人的风姿。作者首先通过凤姐之口与宝玉之目描绘了林黛玉的惊世脱俗之美。凤姐一见到林黛玉便道:“天下真有这样标致的人物，我今儿才算看见了!”这句话虽在某种程度上是为了讨好贾母，但其中也不无对林黛玉之美的由衷赞美。在宝玉的眼中，这神仙似的妹妹别有一番风姿神韵:两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了了锤铸与创造。这种美不是西方人崇尚的壮健之美，而是富有东方特色的西施式的清瘦之美。这种捧心而蹙，袅娜风流之美具有鲜明的民族烙印，因而能为广大读者接受，让读者不由自主的去怜去爱。
娇美的姿容是林黛玉打动人的前提。然而使她从大观园中脱颖而出赢得无数读者之心的更主要的原因是她的精神世界之美。胭脂斋评红楼说林黛玉是“以兰为心，以玉为首，以莲为舌，以水为神，真真绝倒天下裙衩”。有心的读者会发现，曹雪芹多次描绘了林黛玉所住的潇湘馆，这里一带粉垣、数楹修舍，千百翠竹遮映，清澈的泉水缘屋绕阶而下。作者有意把潇湘馆写成了大观园中格调最为高雅的处所。这样写，很明显的是一种象征手法，以竹子来象征林黛玉的精神世界。那么，林黛玉的精神之美究竟表现在何处呢?
林黛玉的精神世界之美首先表现在她的聪颖灵慧上。她“心较比干多一窍”。贾雨村说他这女学生“言行举止另是一样，不与近日女子相同”因其母名敏，“她读书凡有‘敏’字，皆读作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。她初到贾府岁数虽不大，却已懂事，牢记着母亲的嘱咐，步步留心，时时在意，其言行举止，却又彬彬有礼，适分合度。林黛玉的聪明在大观园中是颇负盛名的。她善于将计就计，借题发挥。一次宝玉在看薛宝钗，相处甚笃。一个识金锁，一个认通灵。正巧被林黛玉摇摇摆摆的进来撞见，便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗问:“这话怎么说?”黛玉道:“早知他来，我就不来了。”宝钗又问道:“更不解这意?”黛玉笑道:“要来时一群都来，要不来一个也不来，今儿他来了，明儿我再来，如此错开了来看，岂不天天有人来了?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。哪里就冻死了我?”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说:“也亏你倒听他的话。我平日和你说的全当耳旁风;怎么他说了你就依他，比圣旨还遵些?”林黛玉的这些话，既尖锐地笑弄了宝玉和宝钗，又巧妙地掩饰了自己的真正意图。其妒意表达得淋漓而含蓄，既带双敲而又不露一点痕迹。小说第二十八回，元春赐宝钗礼物，宝钗露出了雪白的膀子，宝玉正盯得发怔的时候，这时见到黛玉正蹬着门槛子，嘴里咬着手帕子笑呢。宝钗道:“你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里?”黛玉道:“何曾不是在屋里的，只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”宝钗道:“呆雁在哪里呢?我也瞧一瞧。”黛玉道:“我才出来，他就忒儿的一声飞了”。嘴里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来”这种机敏，讽刺与戏谑做得精纯而又天衣无缝。林黛玉的这种由智慧而迸发出来的美感令读者赏心悦目，发出由衷的赞叹。