娑婆世界以外的世界是什么样子的呢？

娑婆世界以外的世界是什么样子的呢？

经典记载，有一次，神通第一的“目犍连尊者”，使用神通，到了别的世界，落在了那个世界僧人的钵（碗）口边缘，也就是碗边。目连形容“阔如大陆”，也就是说，那个世界的出家人，使用的饭碗的边缘，像咱们的大路那么宽，（这个，是“报身”。他们的福报。）这时，有个僧人，看见了目见莲尊者，喊道：“何来人头虫！”，哪里来的人脑袋的虫子！，那个世界的佛，告诉弟子们，：“这不是虫子，是娑婆世界，释迦摩尼佛座下弟子，神通第一的目犍连尊者”，然后，请目犍连尊者，使用神通，化作和那个世界，一样的人，目犍连尊者遵命，变成和他们一样大的人，问候佛。
很多经典记载了很多世界，如“或有女人，或无女人，或有佛法，或无佛法”等。
下面选一部经典，供参考
开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
佛说较量一切佛刹功德经
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译

如是我闻。一时。佛在王舍城法野菩提道场。坐金刚摩尼宝师子之座。有菩萨摩诃萨众。周匝围绕。复有十佛刹百千俱胝那由他众。听佛说法。尔时会中有一菩萨摩诃萨。名不思议光王。即从座起。瞻视大会诸菩萨已。而白众言。汝诸佛子。今当谛听。此娑婆世界。满一大劫较量时分。是彼西方极乐世界。无量寿佛刹一昼夜。佛子。彼极乐世界。一大劫较量时分。是阿儞( nǐ)弭沙世界。缚日啰(二合)娑誐( é)啰钵啰摩哩那曩( nǎng)如来佛刹一昼夜。佛子。彼阿儞( nǐ)弭沙世界。一大劫较量时分。是不退轮光明世界。敷莲花身如来佛刹中一昼夜。佛子。彼不退轮光明世界。一大劫较量时分。是无尘世界。法王如来佛刹中一昼夜。佛子。彼无尘世界。一大劫较量时分。是灯光世界。师子如来佛刹中一昼夜。佛子。彼灯光世界。一大劫较量时分。是善光世界。毗卢遮那如来佛刹中一昼夜。佛子。彼善光世界。一大劫较量时分。是难胜世界。法敷身如来佛刹中一昼夜。佛子。彼难胜世界。一大劫较量时分。是谟贺世界。一切通意王如来佛刹中一昼夜。佛子。彼谟贺世界。一大劫较量时分。是现圆光世界。赞叹如来佛刹中一昼夜。佛子。如是一切世界。依劫算数过十佛刹百千俱胝那由他微尘数劫已。有世界名莲花吉祥。彼佛世尊名贤吉祥。是彼佛刹中一昼夜。佛子。彼有菩萨地名普行地行。如是无量菩萨行。佛子。若复有人于此较量一切佛刹功德经。受持读诵。为他解说。彼人命终。十方佛刹恒河沙数。诸佛如来。悉皆现前。满彼有情一切所愿。佛说此经已。不思议光王菩萨及诸大众。闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。
三皈依
自皈依佛，当愿众生，
体解大道，发无上心；
自皈依法，当愿众生，
深入经藏，智慧如海；
自皈依僧，当愿众生，
统理大众，一切无碍。
回向偈
愿以此功德， 庄严佛净土
上报四重恩， 下济三途苦，
若有见闻者， 悉发菩提心，
尽此一报身， 同生极乐国！

这个真不知道。佛菩萨应该知道，而且不妄语，看看佛教经典中描述应该就是那样的。

练习慈心禅那，当证得禅那的时候将禅那之光向其它世界散发，就有希望自己看到了。

以佛眼观之，布满瓦砾荆棘的娑婆世界即真常毕竟之寂光土。这是由于，众生具惑、业、苦三障，所以感果与所见皆是不满足。而寂光土之体，具法身、般若、脱节三德，佛已效果三德，所以感果即是毕竟真常。真常毕竟的常寂光土是周遍法界的，并非离此布满瓦砾荆棘之娑婆世界而有一别体存在，所以佛眼看人世，娑婆即寂光。